佛窟造型服装,佛窟造型服装图片
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三大佛窟人物形象?
云冈佛像的面貌是地上君王的忠实写照,有着瘦削身躯、深意微笑、智慧神情、潇洒风度的佛像雕塑完全是门阀士族贵族的审美理想的体现。
龙门石窟的造像更加中国化、世俗化, 这时的造像有了更多的人情味和亲切感。这时的造像受雍容华贵、富丽健美时尚的影响, 演变为体态丰腴、面相圆润、隆胸细腰、典雅端庄的风格, 精雕细刻, 毫无繁缛臃肿之感, 达到了形似完美的高峰。
敦煌莫高窟佛像的相貌,庄严慈悲,兼而有之,衣服柔和圆润,使人一看就会 想到精细富丽的绸缎。菩萨袒胸露臂,肌肤丰满,俨然是美丽善良的女 性。天王力士,戴盔穿甲,刚猛威武,极劲健雄伟之致,令人想见唐代 武士跃马横戈的场面。
北朝时期洞窟中主像一般是释迦牟尼或弥勒,主像两侧多为二胁侍菩萨或一佛、二***、二菩萨。塑像背部多与壁画相连。窟内顶部和四壁满绘壁画。顶及上部多为天宫伎乐。下部为夜叉或装饰花纹。中部壁画除千佛外,主要画佛传故事、本生故事和因缘故事。其中本生故事有割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。
隋唐为莫高窟全盛时期,隋代百窟样式由北朝的中央塔式改为中心佛坛,组像同前。唐出现一佛、二***、二天王或二力士的组合。塑像亦由早期的“瘦骨清秀”造型,重返“丰硕壮实”之貌。窟中壁画主要是大场面的说法图和简单的经变图。莫高窟最大塑像皆塑于唐。
敦煌舞报幕词?
丝绸之路上的艺术明珠,千年佛窟中的灵动飞天,今夕盛装重现,舞动千年。敦煌舞,以其优美的舞姿、精美的服饰、独特的音乐,向世人展示了敦煌文化的神秘与魅力。今日,我们齐聚一堂,共同欣赏这来自盛唐的艺术瑰宝,感受那穿越千年的盛世风华。
敦煌莫高窟的故事50字?
1、飞天仙女
在石窟壁画中,处处可见漫天飞舞的美丽飞天,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。
2、鹿王本生故事图
在二五七窟里,有许多人耳熟能详的九色鹿故事:鹿王救溺水人王妃梦鹿国王悬赏溺水人告密带领国王围猎鹿王讲述拯救溺水者经过国王放弃追捕王妃气死。窟内壁画通过连环画的方式,生动地讲述了这个故事,线条刚劲有力,中心突出,层次分明,堪称北魏的经典作品!
3、尸毗王本生故事图
这是莫高窟里最完美的组合式本生故事画之一,在二五四窟里精彩地描绘下来:曾发誓普渡一切众生的尸毗王,为了从鹰口中救出鸽子,又为了不让饥饿的老鹰饿死,甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰,当他割遍全身,血肉模糊只剩最后一口气时,山摇地动,飞天撒下五彩缤纷的鲜花,老鹰和鸽子都不见了,尸毗王也恢复如初。
敦煌莫高窟的壁画故事佛的前世曾经是在恒河旁的一只九色鹿王.
一次,有一个人掉入深水之中,仰天呼救,正逢色鹿从河边经过,看到溺水人即将被激浪吞没.九色鹿奋不顾身将溺水人救上岸来.溺水人为了报答九色鹿的救命之恩,起誓愿作奴仆终身为鹿王***集水草.九色鹿谢绝了溺水人的乞愿.只希望溺水人为其保守密秘,千万不要向别人告诉它居住的地方,溺水人应诺而去.这时国王的宠妃夜梦神鹿,身毛九色,双角如银,要求国王捕获神鹿,剥其皮毛做裘衣,取其犄角做拂柄.
国王在宠妃的多次纠缠下,无奈张榜悬赏:若有捕获九色鹿者,愿赐一银碗金粟,一金碗银粟,并且分国一半,共同治理.溺水人得知此事之后,忘恩负义,贪财告密,并带领国王亲自进山捕获九色鹿.此时九色鹿正在山林中安睡,九色鹿的好友乌鸦在树上看到围猎队伍时,赶紧去唤醒九色鹿.
当九色鹿惊醒,举目四望,已被国王率领的猎队包围了.九色鹿大胆无畏,面见国王,问道:是谁告诉我在这里的?"国王手指溺水人.九色鹿一见溺水人,气愤填膺,向国王陈诉了溺水人的忘恩负义.
国王听后,深为感动,谴责了溺水人的不义行为即刻放九色鹿归山.并下令全国:若有捕杀九色鹿者,诛连五族.溺水人从此口中发臭,身生恶疮,***厌恶.王妃因没有达到私欲,悲愤而亡.
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