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宝钗服装造型,宝钗服装造型图片

gkctvgttkgkctvgttk时间2024-04-26 14:08:39分类服装造型浏览86
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宝钗服装造型的问题,于是小编就整理了4个相关介绍宝钗服装造型的解答,让我们一起看看吧。新红楼梦中宝钗的扮演者是谁?《红楼梦》中有描写林黛玉的衣着的句子吗?《红楼梦》放风筝这一回,宝钗放的什么风筝?你怎么看?你觉得李沁和张莉,谁演薛宝钗更好看?为什么?新红楼梦中……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于宝钗服装造型问题,于是小编就整理了4个相关介绍宝钗服装造型的解答,让我们一起看看吧。

  1. 新红楼梦中宝钗的扮演者是谁?
  2. 《红楼梦》中有描写林黛玉的衣着的句子吗?
  3. 《红楼梦》放风筝这一回,宝钗放的什么风筝?你怎么看?
  4. 你觉得李沁和张莉,谁演薛宝钗更好看?为什么?

新红楼梦中宝钗的扮演者是谁?

李沁:少年宝钗,是上海戏校的学生,学昆曲出身。《红楼梦》选角中对 李沁演员古典气质的重视,和叶锦添昆曲造型的重视让李泌入选少年版宝钗,饰演少年版黛钗的蒋梦婕和李沁均是摄制组在全国艺术院校30万人中筛选出来的结果,制片方认定跟剧中人物气质颇为类似。

成年宝钗:白冰 ,新版红楼开拍,历经层层遴选以“一支浓艳冠群芳,蝶绕蜂拥耀玉堂。 但使铅华能洗尽,蘅芜苑里自留香”出演薛宝钗,完美古典造型给国内***带一股清新之风

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《红楼梦》中有描写林黛玉的衣着的句子吗?

我们都知道,《 红楼梦 》的两大色彩便是红与绿。

林黛玉居住的潇湘馆中翠竹遍布,是绿的色彩,而糊窗的霞影纱是银红颜色,红绿相衬,在当时社会极有审美品位的贾母眼中是最佳搭配

书中对林黛玉的着装鲜有描述,前八十回中唯一一次正面描写林黛玉的衣着是在第四十九回,下雪后大观园众多小姐商量赏雪作诗的文字。

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其中,对每个人的着装都有详细描述。

那文中的林妹妹穿什么衣服?“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴,罩了一件大红羽纱面白狐皮的鹤氅,束一条青金闪缎双环四合如意绦。

《红楼梦》放风筝这一回,宝钗放的什么风筝?你怎么看?

看过刘心武老师揭秘的《红楼梦》中放风筝的这一段,虽说比较认可刘心武老师的观点,但还是觉得太牵强附会了。

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(图片来源网络,侵删)

在《红楼梦》第80回,放风筝的人有:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、薛宝琴、贾探春、贾环、晴雯、贾赫侍妾嫣红。


刘心武老师在揭秘红楼梦放风筝这一段时这样说“宝琴的蝙蝠寓意着福气无双、探春的凤凰寓意着凤栖梧和远嫁、而宝钗的7个大雁连排则是年年焦心望雁、贾环的螃蟹寓意着横行霸道、晴雯的鱼风筝则寓意着被放逐。”

虽说,刘心武老师的这种解读比较官方,甚至比其他红学家解读的更有理有据,但还是觉得太生搬硬套了,难道放个风筝还要事先预测好人物的结局吗?


看过高颚后续的《红楼梦》的人都知道,薛宝钗最后嫁给了贾宝玉,贾探春远嫁,晴雯被逐,但如果曹雪芹不安排这放风筝的细节他们的命运就会改变吗?

可见是不会的,毕竟曹公在开始写作的时候就已经编排好了每个人物的命运了。可惜,后40回却失去了踪迹。

宝钗放7个雁的风筝在大多数人的解读中,都和她最后的结局有关,而且很多人也都把薛宝钗放的风筝解读成她在和贾宝玉的婚姻中成了失去另一半的孤雁,她苦守着的婚姻最后成了泡沫,她眷恋着的人最后离她而去,但她还是在封建思想的迷雾中活成了失孤的雁。

但小编却觉得放风筝就是放风筝,图个快乐就好,何苦各种曲解书中意思,给每个人物都找到最终结局呢?

纯属个人观点,不喜勿喷,谢谢!

《红楼梦》第七十回,大观园的姑娘们聚在一起放风筝,又热闹了一回。

大家各式各样的风筝都有,一场风筝盛会也埋着诸人命运的伏线。作者通过每人风筝的样式,暗示了她们的结局。宝钗的风筝是一连七个大雁的,同样也包含她的命运走向。

古时有以大雁为礼物的惯例。周代开创的婚姻礼仪,被称为礼仪的根基。《礼记·昏义》曰:“昏礼者,礼之本也。”婚姻“六礼”即:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。纳彩,向女方家提亲,得到应允后,正式向女家纳“***择之礼”,古代规定要送大雁。

问名,就是问女方姓名和生辰八字,准备合婚的仪式,也要贽雁而问。纳吉,就是订婚,在问名后,把占卜、合婚,卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式,也叫“订盟”,是婚礼中关键礼仪。《仪礼·士昏礼》记载:“纳吉用雁,如纳***礼。”

书至七十回,众人的结局脉络渐渐显现。作者把大雁的风筝安排给宝钗,为将要实施的金玉良缘做好铺垫。

一群大雁中很少出现单数。宝钗的风筝是“一连七个大雁”,有一只落单的,她就是那只落单的孤雁。

“七雁”,弃雁也。贾宝玉与薛宝钗成婚,但最终未与之白头偕老,贾宝玉没多久便悬崖撒手,弃她而去。

以前宝钗曾做谜语“有眼无珠腹内空,荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别,恩爱夫妻不到冬 。”这个谜语是打一物件——“竹夫人” 。竹夫人是一种圆柱形的竹制品,热天消暑的清凉之物,夏天过去便抛在一边了。此谜语也暗示了宝玉虽然娶她为妻,但“恩爱夫妻不到冬”,时间不长就出家了。

大雁是忠贞之鸟,元好问著名的诗句“问世间情为何物,直教人生死相许”,说的就是大雁。大雁是对爱情是“生死相许”,从不独活,一只死去,另一只也会***或者郁郁而亡。

宝钗是恪守封建社会“三纲五常”的典范。她和宝玉成婚后,宝玉是“举案齐眉意难平”,抛下她出家了。

书里写得很清楚,宝钗放的风筝是“一连七个大雁的”。这样一个风筝可以有怎样的暗示呢?

大家熟知的“德禽”就是鸡,据说这种家禽是文武勇仁信五德俱全。其实除了鸡以外,传统文化中还有其他禽鸟也被视为五德俱全的典范,只是具体的含义有所不同。像大雁,就被视为“仁义礼智信”俱全的良禽。

《水浒传》里宋江是这样说的:

“此禽仁义礼智信,五常俱备:空中遥见死雁,尽有哀鸣之意,失伴孤雁,并无侵犯,此为仁也;一失雌雄,死而不配,此为义也;依次而飞,不越前后,此为礼也;预避鹰雕,衔芦过关,此为智也;秋南春北,不越而来,此为信也……”

所以,大雁可以说是飞禽中的道德典范。而众所周知,宝钗在书里也有着近乎完美的“人设”,***都觉得她端庄大方,沉稳持重,是堪为榜样的好媳妇第一人选。

宝钗放的风筝恰好是集各种道德优点于一身的大雁,显然很符合宝钗的人设。或者说,作者借此暗示了宝钗这个人物的形象标签

大雁是人们最为熟悉的候鸟之一,谁没有学过“一群大雁往南飞,一会儿排成个人字,一会儿排成个一字”?集体行动,就是人们熟知的大雁习性。据说落单的孤雁很难生存,大雁似乎天生就是为集体角色奉献技能的吧。前面说的大雁诸多美德中,互相照顾、依次而飞等,就是大雁在集体中才有的表现。

大雁要顺利迁徙,就要依靠高度的纪律性。所以循规蹈矩、纪律性强,应该是大雁的特点。很显然,这也是书中宝钗性格中最突出的部分。她就像雁群中非常自觉的一只,完全理解并接受自己的角色和位置,自动自觉、尽善尽美地按照角色要求行事,所以宝钗口碑很好,但是人们却看不到她有什么自己的想法和意识。

和林黛玉不同,宝钗自觉放弃了自我,全力把自己变成礼制规范中的一颗螺丝钉。在集体中她当然是一个优秀的角色,但是这样的拘谨已经与独立的自我无关。

宝钗表面上安于做一个知进退识分寸的准贤妻良母,但她并不是没有野心的。放风筝之前她写的词就流露出她的欲望:“好风凭借力,送我上青云。”飘摇的柳絮都可以被她写得这么豪情万丈,说宝钗安心做低调的小女人是有些自欺欺人的。

《红楼梦》里,姊妹们放风筝,薛宝钗放的风筝是一串七个大雁。

这个大雁风筝暗示了薛宝钗对金玉良缘的美好期盼。然而事与愿违,宝钗的婚姻成为泡影。宝钗的大雁风筝也暗喻林黛玉的凄惨结局。

古代男女双方结婚要“三书六礼”。其中五项礼仪都需要大雁。韩国深受中国影响,他们至今保留着结婚用大雁的习俗。

《仪礼士昏礼》记载“昏礼有六,五礼用雁,纳***、问名、纳吉、请期、亲迎是也。”没有大雁,就不能成婚。

婚礼用“雁”的原因是:“用雁为贽者,取其顺阴阳往来者。”即大雁按照阴阳顺时而动,冬天,大雁南飞,夏天,大雁北飞。

《白虎通·嫁娶篇》说得比较具体:

“用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行止成列也。明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也。又婚礼贽不用死雉,故用雁也。”

你觉得李沁和张莉,谁演薛宝钗更好看?为什么?

新版的红楼梦那头饰实在无力吐槽!家里我妈以前的红楼梦能一直看!背下来了还是喜欢看,一看新版瞬间有种看不下去的感觉!没法比!经典就是零点!翻拍只会给自己找***!什么都没超越!除了画质被超越

87版红楼梦薛宝钗张莉,本来是成都文工团的一个女兵,张莉12岁就进部队了,张莉学的是跳舞,当红楼梦剧组去成都挑选演员的时候,张莉是陪着一个朋友去的,所以她坐在角落里一声不吭,但是气质很好。而负责选演员的夏明辉(邢夫人)和王贵娥(尤氏)认为她是大观园中的人,起码认为她演迎春应该差不多。

到了剧组后,张莉就一直试的紫鹃的戏,因为她比较喜欢紫鹃,所以她一开始就和陈晓旭两个人配戏。后来是摄像李耀宗让她试试宝钗的戏。当时宝钗组的候选人有朱碧云,袁玫(花袭人),郭霄珍(史湘云)。所有人都认为朱碧云比较适合,可是朱碧云却要出国去美国了。(不知道现在朱碧云是否有遗憾,毕竟87版红楼梦是一部传世佳作),但是编剧周岭观察张莉非常符合薛宝钗,所有就在会议上提出让张莉扮演薛宝钗,但是遭到了一边倒的反对,王扶林导演也不说话。这个时候周岭解释了他选择张莉扮演薛宝钗的原因。周岭认为张莉年龄小,由她扮演薛宝钗,可以在年龄上压住其她角色,这样原著的角色就有质感了。王导听了一拍桌子好。就这样在临开拍红楼梦的时候,张莉从丫鬟紫鹃被换成第二女主角薛宝钗。

张莉的气质是非常符合薛宝钗的,说话不紧不慢,对任何人都是三分笑。很有点薛宝钗的“城府”,不过张莉的容貌有一个致命的缺陷,张莉的眼睛明显的不对称。实际上我们每个人的眼睛都不对称,比如编者自己的眼睛就是一个大一个小,但是不仔细看是分辨不出来的。可是张莉的眼睛不对称很明显,我们现在去看87版红楼梦电视剧的时候,只要留意薛宝钗的镜头,很容易发现。

其实张莉和李沁都是美人儿,身材也都很窈窕。

张莉的脸型相对于李沁更饱满,更显美艳、雍容华贵。李沁的表演比张莉更加灵动自然,气质也更加妩媚清纯。

87中的宝钗形象造型继承了之前《红楼梦》***[_a***_]作品中一贯的华丽风格显得高贵大气、艳丽夺目。

87版宝钗张莉从形象气质上是完全压倒了形象清秀俏丽、气质上却有些诡异、表演上又相对也比较小气的陈晓旭版林黛玉。
总的来说,就是张莉版的薛宝钗相当美艳大气、华贵雍容大度、气场相当强大。

张莉的个人气质很正,虽然87版的宝钗服装也是比较偏俗艳,但张莉本身纯正的个人气质在很大程度上避免了过去***作品中往往流于庸俗的薛宝钗形象。

张莉版薛宝钗也是87版选角中最成功的范例之一,如果真让张莉来扮演原定的角色紫鹃的话,可能陈晓旭的林黛玉一角就真会有完全立不起来的危险了。

真的无法想象上图中的两位美丽姑娘是,黛玉小姐和她的丫鬟紫鹃呀!

87陈晓旭版林黛玉形象的确立,与87编导为陈晓旭版林黛玉找到了最适合的“陪衬人”丫鬟紫鹃不无关系。87版紫鹃一脸憨厚朴实、善良温和,刚好衬出了陈晓旭老师的清秀俏丽、孤傲刁钻来,可以说是最佳陪衬。李沁的形象相对张莉更加甜美淑女、灵动妩媚。

10版对薛宝钗形象的塑造更贴近原著中美丽优雅、恬淡清新,李沁扮演的宝钗应该是历来戏剧***作品中几乎唯一的温婉贤淑、甜美妩媚、恬静淡雅的宝钗形象了。

李沁本身的气质相当古典美风格,唯一的遗憾就是身材稍显纤细了些,不然10宝钗形象就几乎堪称完美了。

10版的钗黛组合相对87版更显平衡,蒋梦婕的娇美矜持与李沁的淡雅妩媚相得益彰。

10黛钗湘之间的在融和度显然比87版更高,大观园女儿国中不仅只是热闹嬉笑,更加具有诗意盎然的生机、青春的活力与纯洁友谊的和谐融洽氛围,小儿女间可爱小争执是纯真无邪、又充满温馨浪漫气息的。

87版改编中的“斗争性”,使得宝黛湘之间由前半段的“明争”继而转为后半段的“暗斗”,在大观园的繁华热闹背后感觉“心机”“腹黑”随时随地都会上演,与原著之中宝黛湘之间日益融合纯真姐妹关系状态是不符合。

自然是张莉。

自然端庄大气,而且很符合这个人物的特点。

老版红楼梦不可逾越,它不是一个人,而是一个团队

欧阳奋强、陈晓旭、邓婕、张莉等人塑造的都是经典,那个时候没有小角色,所有的人物都是经典,特别怀念那个时代的电视剧,不只红楼梦,其他的三国西游水浒,也是。不做作,符合原著本身,这些才是经典。

到此,以上就是小编对于宝钗服装造型的问题就介绍到这了,希望介绍关于宝钗服装造型的4点解答对大家有用。

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