国学服装穿搭,国学服装穿搭图片大全

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国学服装穿搭的问题，于是小编就整理了2个相关介绍国学服装穿搭的解答，让我们一起看看吧。

1. 公务员忽然弃西服、拒染发，爱上运动装和易经，会是什么原因？
2. 汉服是中国文化的的象征，为什么被一些长辈说成奇装异服？

公务员忽然弃西服、拒染发，爱上运动装和易经，会是什么原因？

大概率是改任非领导职级了，也就免去领导职务，晋升一个职级。待遇提升，腾出领导职数！

一般从领导岗位下来之后，工作上就卸下了担子，一般不用参加会议和正式场合，穿衣服也是以舒适为先！

到了50岁，知天命的年纪，但猛然闲下来还是需要一个艰难的适应和过渡，这样的人前半生都把一切放在工作上，闲下来之后会对自己的人生进行反思，迷茫之际就会求之于传统哲学。这个年纪退出领导岗位的除了研究《易经》，还有读《传习录》的，读“四书五经”读《黄帝内经》的，练习书法的…从古籍中寻找一些心灵的慰籍！

大抵如此！不说了，读《传习录》去了！

这是又一次自我革新，也是认知的进步！在一个责任大，监督严，层级分明，上升空间局限体制架构中，很多人满怀***进入，几经沧桑，两鬓斑白，悟出***！终究遵循了成长的规律！从二十七八（岁），扫地端茶，三十七八，等待提拔，四十七八，看报喝茶，五十七八，回家抱娃！所以这些事情出现是悟出内涵，参透不说，不和规律顶牛🐮，调整自己！

西服属于春秋装，穿着有季节性，标准的西服穿搭：正装皮鞋、正装皮带、丝绸领带，这一套行头会让男士从头到脚锃明瓦亮，精神焕发。如果一个机关工作人员，不是因为持殊场合和上级的要求，而是真心喜爱穿着正装西装，经常打理自己的头发，基本上代表这个人对自己的工作、生活充满了***、希望。

反之，如果他经常穿着运动服，满头白发也不再掩饰并且痴迷于研究《易经》，说明他经过岁月的磨练，阅尽了人间沧桑，对人生的态度已经发生了深刻的变化。他不再憧憬事业上的成功、不再追求食物的膏腴、不再痴迷于声色犬马，而是抛弃了人世间的所有杂念，放慢了自己人生的脚步，去追求一种内心的升华。

尊重内心的自我，更加的尊重自己，不再想把自己被包装。当然公务员在出席公务活动时还是需要着西装的，但更多的时间工作中着休闲装更加的自由方便。染发是一个矛盾的话题，不染决得自己老了，染了就年轻了，爱美之心人皆有之，本无可厚非，但我是比较反对染发的，典型的掩耳盗铃，真正的年轻来自于内心的自信。

读易经的好处就是人变得通透、智慧。是国学的精髓，应该多读读。

汉服是中国文化的的象征，为什么被一些长辈说成奇装异服？

传说在部落成群的远古时代，人们都是赤身露体。

我们的先祖黄帝和炎帝是中原最强大的部落首领，他们带领部落向东迁移扩充时，在平定蚩尤的战斗中，人们为了防御寒冷、遮蔽风雨及烈日的暴晒，也为了蔽挡虫兽的袭击，就用树叶树皮、丛生的草葛、猎获的兽皮等遮裹身躯。人们所穿的“衣服”，在行走奔跑时常会将私处暴露无遗，黄帝别出心裁，教人们把裹身的兽皮、麻葛分成上下两部分，上身为“衣”，缝制袖筒，呈前开式，下身为“裳”，前后各围一片用于遮羞之用，两端开叉，便于行走。

黄帝制作的“衣服”，最初只是强调了它的遮羞功能，这是华夏文明进步的起源，也是我国上古时期服装形制的发端。

后来，黄帝号召种桑、喂蚕、缫丝、织帛。服装的质料逐渐完成了以纺织品替代兽皮、树叶等的过渡，开始了人类的文明生活。黄帝开创的上衣下裳，从整片的披围到依体简单缝缀成形，经历了一个由简至繁的逐步发展过程，推进了华夏文明的历史进程，汉服由此而诞生，黄帝和炎帝被后人尊称为“人文始祖”，中国人便有了“炎黄子孙”的美称。

汉民族传统服饰的形成，是以汉文化为背景，以遮蔽赤身露体文明进化为主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的。

汉服具有独特的汉民族风范，是中国“礼仪之邦”“华夏文明”的体现。我们的汉服传承了中国30多项非物质文化遗产及受保护的中国工艺美术。汉服始于黄帝，备于尧舜，定形于周朝。拿古人的话说：“上衣下裳的形制是取天意而定”。汉服是很神圣的，并影响了整个汉文化圈，亚洲多个国家，如日本、朝鲜等服饰均有或借鉴了汉服特征。

历史在前进，人们在进步，文化在提高。随着历史车轮的滚滚滚向前，人们的穿着文化在起伏着变化。

翻开近代史，高贵的汉服之花只在上层社会中盛开，成千上万生活在低层的劳苦大众衣不蔽体，民间服装遂渐简化，丝绸缎带被麻纱粗布所取代，量身缝制的上衣下裳在不断更新。解放初期中国处于暂时困难，人们穿着的衣服是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。开革开放后，人们生活水平大大提高，穿在身上的衣服日新月异，衣服不再是遮身蔽体，保暖驱寒的工具，而是随心所欲的赶着时髦。“吃是英雄，穿是威风”成为人们的口头禅。

汉服在百花齐放的穿衣文化中，没有了大众普遍追求的风彩，只受少数人亲睐，也在舞台上盛行。

汉服是传统文化的象征，但它并不能左右大众化的时装涌现。人们在穿着上追求完美，追赶时髦，但并不排斥汉服的共存。题主说的：“一些长辈”说是奇形异服，在我的概念里不会。因为解放初期出生的人们，虽然经历了一段缺衣少食的艰难岁月，但对汉服并不陌生。像我本人小时还穿过妈妈的汉服改制的衣裳。我现在也偶尔添置和穿着汉服，而且我也喜欢汉服，怎么会说汉服是“奇装异服”呢？不过话又说回来，并不是因为汉服是传统文化的象征，人们就要单一的穿着汉服。人们一样要接纳新社会新时代的新文化，一样可以在百花齐放的进步的服饰中，坚持自己的各种选择。

到此，以上就是小编对于国学服装穿搭的问题就介绍到这了，希望介绍关于国学服装穿搭的2点解答对大家有用。

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