蝶恋花服装创意,蝶恋花服装创意设计
gkctvgttk时间2024-06-17 02:32:04分类创意服装浏览31
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怎样赏析古诗词《蝶恋花·新制罗衣珠络缝》？
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蝶恋花
明·杨基
新制罗衣珠络缝，消瘦肌肤，欲试犹嫌重。莫信鹊声相侮弄，灯花几度成春梦。
风雨又将花断送，满地胭脂，补尽苍苔空。独自移将萱草种，金钗挽得花枝动。
男子汉代闺阁立言，与举子代圣贤立言，为古代士人之两***明。说是“代”，其实也包含了“借”，借他人之口，转个弯子道出自家情志。杨基这首《蝶恋花》，就是这一类作品。
主人公新做了件贵重衣服。“罗”，是 一种质地轻软的蚕丝织品。“珠络缝”，指以珍珠串络，缀于衣缝处。“缝”及下文的“空”，均读去声。罗衣极轻，但对于弱不胜衣的消瘦肌肤，还是嫌太重。为什么消瘦?因为“愁”。但词中并未点破。下文“莫信”、“灯花”二句，即跳过“愁”去，而直接写喜兆不灵，望望成空。世传以鹊噪为喜，以灯芯燃烧时结为花形为喜。但现在，喜鹊灯花都已不灵，主人公也不抱有希望了。
敢不敢把你自创的《鹧鸪天》发上来秀秀？
谢邀
一种相思两处愁，
侬自远去君依楼。
蝴蝶双双花间绕，
鸳鸯对对池中游，
燕成双，人不偶。
一夜愁绪霜满头，
最是人间离别苦，
寸心没个安排处。
注释:相思只有一种，却惹来两处忧愁，你自顾自的远去了，却留下我一个人孤零零的依在小楼之上。目送着你的远行。我看着蝴蝶双双在花丛中翩翩起舞，又看见鸳鸯对对在池中慢游。连春天的燕子都是成双成对的，可是人却孤单影只。一夜之间因为思念就白了头。人间最无奈的就是分别之苦，一寸芳心，纷纷绕绕，连个安放的地方都没有。
问题：敢不敢把你自创的《鹧鸪天》发上来秀秀？
鹧鸪天很像一首七律，但是作七律要求一韵到底，而填词可以用邻韵，因此作鹧鸪天比作一首七律要简单得多。
鹧鸪天是比较常见的词牌，老街也作过不少，录入几首欢迎朋友们指正。
斑竹又名湘妃竹、潇湘竹、泪痕竹。
《博物志》说尧的二女嫁给了舜，以及其他著作中湘妃、潇湘妃子、湘君等指娥皇和女英二人。
西汉刘向《列女传》有:
舜帝的二个妃子娥皇、女英千里寻追舜帝。到君山后，知道舜帝已崩，流泪成血，泪水落在竹子形成斑点，故又名"泪竹"，或称"湘妃竹"。
蛾眉谣诼两句，化用出自离骚。《哀郢》、《怀沙》《渔父》《湘君》均为屈原作品。
这是一首集句词，词中诗句来自于不同作者的唐诗。有兴趣的朋友可以找找每句的出处。
来过青岛的朋友，大多会去崂山一游，崂山是伫立在海边的一座名山，山中多道观，所以这座经常见到的出家人不是和尚而是道士。
敢不敢把你的《鹧鸪天》发上来秀秀？没什么不敢的，今天咱就秀一把，不过美、丑咱不敢下定论，有待众位看官来评说。
鹧鸪天•月色荷塘
文/答主
月下荷塘景色新，蝉鸣蛙鼓醉游人。
岸堤杨柳清风渡，珠露荷花缀翠裙。
鳞波动、影相临，虑怀离远留情心。
今宵却把尘烦净，唯感仙魂入梦魂。
此词虽然写得不是太好，但是这是真实体验、真情实感。在月色朦胧中，那种蛙鼓苍声的寂寞感，远没有在词中体现出来，但是尘世间的烦杂却一扫而空，当时心旷神怡、如入仙境，真的被陶醉了。
《鹧鸪天》，古词牌名，也叫“思佳客”、“思越人”等，双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。
唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，此调名称来源于此。鹧鸪是鸟名，宋人有很多作品，题材也很广泛。
张耒的词作《风流子》该如何赏析？其中有何典故？
提起张耒相信大家都不陌生，他字文潜，号柯山，楚州淮阴人，是苏门四学士之一。神宗熙宁六年高中进士，晚居陈州，擅诗文，著有《柯山集》，词作现仅存六首。而《风流子》就是其中之一。
木叶亭皋下，重阳近，又是捣衣秋。奈愁入庾肠，老侵潘鬓，谩簪黄菊，花也应羞。楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头。芳草有情，夕阳无语，雁横南浦，人倚西楼。
玉容知安否？香笺共锦字，两处悠悠。空恨碧云离合，青鸟沉浮。向风前懊恼，芳心一点，寸眉两叶，禁甚闲愁？情到不堪言处，分付东流。
这首词是写的思乡愁情，其描写中有着大量的景物描写，如白苹、红蓼、芳草、夕阳……算得上是宋词中情景交融的典范了。
开篇即点明了写作的时间是深秋时节，树叶纷纷落下，散落在水边平地上，重阳佳节临近，又是捣衣的时节（古代妇女深秋之时在砧石上捶打衣服，寄给远方的亲人过冬）。作者给我们营造出了一种萧瑟凄凉的气氛，也奠定了全词凄凉的感情基调。
“耐愁入庾肠，老侵潘鬓”，紧接着他不禁感慨自己思乡之情愁入肠中，鬓边已经平添了白发。（这句词化用了庾信和潘岳的典故。庾信是南朝时梁朝的官员，出使西魏被扣留，身在异国，他无时无刻不在想念自己的家乡。后世就常用“庾愁”来代指自己的思乡之情。而潘岳则是西晋时期著名的文学家，也是一个美男子，但他过早衰老，三十二岁就生华发。后人就用“潘鬓”来表示中年鬓发斑白。）作者通过这两个典故既道出了词人的乡愁，又表达了自己已经衰老。一个身心俱衰的游子形象就这样展现在我们面前。
每当重阳节，人们总是将菊花插在头上，而作者却赋予了菊花以人的形象，自己满鬓白发，害怕将菊花插在头上，菊花会感到羞辱。这也更衬托出了他此时的多愁善感之情。
“楚天晚，白苹烟尽处，红蓼水边头”，这三句写的是作者极目远望之景。作者此时身在京城，遥望着南方的故乡，终不可见。他的生活就像那水中的白苹一样，漂浮不定。
芳草含情脉脉，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦之上 ，望不到故乡的作者，心中一片怅然，只能倚着西楼，独自惆怅。
作者为何如此思念家乡？那是因为在家乡有他的心上人。
张耒是“苏门四学士”之一，也是性格最接近苏轼的，他的生活经历也和苏轼差不多。十九岁丧父，科举中第后不久，他就被牵扯进北宋党争中，此后的经历就是一贬再贬， 61岁抑郁而终，《风流子》是他的代表作之一,全词如下：
从这首词的意思来看，应该是张耒因为恩师苏轼的缘故，遭遇贬谪离开家乡，与妻子天各一方，触景生情所做的一首写景抒情词。在词中，词人虽然引用了相当多的典故，却没有让人感觉晦涩难懂，难以理解，反而感觉语言浓厚醇美，可见词人在诗词创作上的功底之深厚。下面我们分句欣赏一下：
树叶纷纷飘落到水边亭侧的平地上，一年一度的重阳节近了，秋天捣寒衣的季节也到了。
这一句话中就有三处用典：一是“木叶”，来自屈原笔下的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，自屈原以后，“木叶”也成为描写秋景兼乡思的妙词。如唐代沈佺期的《独不见》诗中就有“九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳”的诗句。
二是“亭皋”，来自于司马相如的《上林赋》： “亭皋千里，无不被筑”。王先谦《汉书补注》曰“亭当训平，亭皋千里犹言平皋千里。皋，水边地，故以平言”。所以“亭皋”我们翻译为水边的平地。
第三个是“捣衣”，李白有诗“长安一片月，万户捣衣声”。在唐代，士兵们的衣服是自己家里准备的，***不管。所以到了秋天农闲季节，妇女们就会在家用捣衣棒把衣料捶打柔软，然后做成衣服寄给戍边的亲人。
首句中的“木叶”、“重阳”、“捣衣”都蕴含着思念亲人的意味，词人用在这里，从侧面表达出了对妻子的思念。
无奈心中愁思太多，以至于刚到中年就两鬓生出华发，要是将菊花簪在发间，恐怕菊花也会羞恼。
这一句运用庾信和潘岳的典故：
到此，以上就是小编对于蝶恋花服装创意的问题就介绍到这了，希望介绍关于蝶恋花服装创意的4点解答对大家有用。
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