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1. 古代的历史上有哪些未解之谜？
2. 你善良过吗？
3. 曹操设立七十二疑冢，这是真的吗？现在是否已经找到？

古代的历史上有哪些未解之谜？

这是一次明朝未的大爆炸，叫王恭厂大爆炸，也称“天启大爆炸”，是世界历史中三个神秘无法解释的爆炸之一，原因未知，即使到了现代二十一世纪还是无从知晓，爆炸程度巨大，对当时产生了巨大的影响，而且爆炸后还发生一系列的奇异现象。

1.爆炸情况

公元明朝末1626年5月30日上午9时，天空晴朗，万里无云，北京西南隅的王恭厂火药库附近区域发生的离奇爆炸***，造成半径达750米、面积达2.25平方公里的爆炸范围及2万余人的巨大死伤。据后人估算，此次爆炸的威力约为1万至2万吨当量的黄色***（TNT），威力相当于广岛小男孩。

2. 爆炸过程

据古书记载，当时没有任何征兆，突然一声巨响，王恭厂方圆十几里顿时涌起漫天的灰土，紧接着天色便昏暗下来，不一会儿就笼罩在一片黑暗之中了。

人们只觉得大地猛烈震撼起来，瞬间数万间房屋轰然倾倒，许多大树连根拔起，象群仓皇奔逃，人们惊魂未定，王恭厂又是一声轰鸣，地面突然迸裂，出现两个十几丈深的大坑，太空中飞着一头五千斤中的石狮，还有像米粒一样的人，和树木。

爆炸的力量主要是在王恭厂中心区内，如石驸马大街到工部衙门一带是官府衙门集中的地方。

爆炸后“官员人等死伤者难以计数”，冲击力量在东、西和北三个方向，以东面和北面更强一些，但在总多古书中却唯独丝毫没有未提及南面的情况。

2. 奇怪现象

你善良过吗？

你善良过吗？

我发现我自己太善良了，一辈子活的太窝囊了。

人善被人欺，这个道理我懂，但是改不了性格。

小人们特别有心机，跟你不熟的时候，很多时候会套你，笼络你，讨好你。

尤其是同行之间，知道你善良的底线，进同样的货，压价来欺你。

因为善良，不想和小人斗智斗勇，只能默默的吃哑巴亏。

楼上的老太太房子一直漏水，我住楼下，打了几次电话。

老太太善于打太极，一次一次总是找很多借口，就是不修房子。

每天晚上我忍受着楼上的滴答声，因为善良，不想争吵，总想和气解决此事。

拖了几年一直如此。

我这人最大的爱好就是善良。前段时间在网上买了毯子，被子衣服等，纸板箱很多，出去溜弯时遇见一个残疾年轻人捡废品，我把他带家里把纸板箱都给他了。

有一次出门在火车上遇见一个安徽的男士，闲谈中得知让人骗了，身无分文，我给他钱让买票，把带吃的分他写。

一个人一定要有一颗温柔善良宽容的心。也就是对人要满怀恭敬之心、慈悲之心、豁达之心。对人恭敬，就是在庄严你自己；对人慈悲，上帝也会给予你慈悲的，拥有一颗无私的爱心，你便拥有了一切。

我爱公益事业，正义者九十度，从记事起对任何不撒谎，对人很真，一直很善良与忠诚，干木活几十年，给人里子，埋头苦干，每家我承揽的活，皆都少收机械费。对穷富人一事同仁，穷人活要快速干，减轻工资负担，使他们经济上少开销。

“你善良过吗”？“人之初，性本善”，因此，每个人，只要来到这个世界上，不管时间的长短，都是善良过的人。

在我国的传统文化中，人的本性是善良的，是儒家思想的核心。是中国文化的主流。也有持相反的观点。认为人的本性是“恶”。

在人的本性是“善”，与“恶”的认识上，虽然存在一些不容忽视的理论辩论，但是，并不影响人们对人性善良的认识，理解，践行。

在我们统一认识人性的本性是善良的，那么，就不能够怀疑别人是否善良过。因此，质问别人“你善良过吗”？就有点画蛇添足的嫌疑啦！

如果是用“你善良过吗”？来怀疑“人之初，性本善”，就是一个复杂的哲学，思想研究的领域，不是人们三言两语就能过理清来龙去脉的。

“你善良过吗”？这句话的意思，就是你来到这个世界上，是不善良的人。如果你没有善良过，你就一直是一个不善良的人。那么，你就是一个“人之初，性本恶”的人啦！

我是相信“人之初，性本善”的人性观点。因此，我们不是“善良过吗”，而是，我们一直都是善良的人。

因为我们都是善良的人，才会有后来的人，违背了善良，走向了反面，成为一个恶人。

善良的人，可能受到迫害；凶恶的人，就必须受到惩罚。这些都是我们成长过程中才能够发生的事情。

“你善良过吗”？在我们的民族意识中，应该是不存在的。在民族意识中，我们都是善良的。只有善良的对立面——你做过“恶”吗？

曹操设立七十二疑冢，这是真的吗？现在是否已经找到？

在***《三国演义》里，罗贯中在曹操临终留遗言前也不忘黑他一把，说可能曹操当年太喜欢“摸金”了，导致自己害怕死后也被别人挖坟，于是命手下在自己死后设立疑冢七十二座，以防打扰了他在地下的休息。呵呵，老罗为了体现曹操之奸真是无所不用其极啊，车逻辑可以比较负责任的告诉你，说曹擦建疑冢之事简直是无稽之谈！

我们不妨回到《三国志》去看看曹操的“遗令”。曹操早在死前的一年多时间就开始安排自己的后事，这其中专门对墓地的位置、外形、方向、守备等做了规划，并要求群臣陪葬的区域也一一进行了划分，但丝毫没提到什么疑冢之事。等到曹操临终安排事情时，同样对疑冢之事只字不提：

天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。

你看，人家的意思很明确了，说如今咱们大魏还没把中原统一了，所以我的葬礼可不能向古人那样过于高调的操办，你们简单把我打发完毕后就脱下孝服各自回到自己的位置上，外部屯兵的将领们不得擅自离开岗位来奔丧，入殓时给我穿上当时季节的衣服就好，不要锦衣玉袍也不准放金银珠宝。所以，曹操还是颇有风度的，《三国志》里也没有什么疑冢一说。

那谁关于曹操疑冢之说是谁造的谣呢？我们发现无论是晋朝还是隋唐都没有疑冢一说，可到了宋朝，不知为何疑冢一下子就成了热搜（貌似是王安石），也让文人墨客们纷纷用此题材来创作。你比如范成大就写到“一棺何用冢如林”、京镗说“疑冢多留七十余”、方信孺认为“漫说曹瞒七十余”等。更要命的是安葬曹操的邺城还真的有不少“无头”墓冢出现，这就让大家更相信疑冢的存在了。不过好在考古学家们用他们智慧已经探究出这些墓的主人大多是东魏、北齐时期的，跟曹操一毛钱关系也没有。

那么到了元末，罗贯中在创作时自然而然的认可了疑冢之说，所以自然而然，疑冢就进入***里啦，莫被***混淆喔~

文/车逻辑的逻辑

丞相祠堂何处寻，牧童遥指杏花村~

到此，以上就是小编对于邯郸磁县造型服装的问题就介绍到这了，希望介绍关于邯郸磁县造型服装的3点解答对大家有用。

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