临记服装造型,服装临摹图

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临记服装造型的问题，于是小编就整理了2个相关介绍临记服装造型的解答，让我们一起看看吧。

1. 有人说，学习草书必临《十七帖》，请问该如何临习十七帖？
2. 硬笔临习《圣教序》，有什么建议，请批评指正？

有人说，学习草书必临《十七帖》，请问该如何临习十七帖？

根据个人临帖体验感受，十七帖，学草书的典范。初学者，应该学习其草书符，学其连贯之气，还是有困难，王羲之的笔画都是追求流便状，换言之就是随心而动，自然而然，具有法外之妙。

因此练习其草符，对鉴赏识读能力有一定的提高。同时在习书过程潜移默化中理解用笔规律。

具体情况具体分析，对于有一定具备草书基础者，研读临帖过程，会感悟多一些。初学草书，只有学其形，尔后慢慢领悟十七帖的畅然态。

如何临帖，这个问题，也很难总结归纳，一般是结体与笔画的体验领悟。按照王羲之手札书写的随意性，去理解。书写时候应该大胆尝试书写速度要快，若是慢慢一笔一笔写来，不会出现十七帖的顺畅状貌。

另外写几遍后，把原帖翻译识读，背诵过后，背临十七帖，然后进行对照。观察自己笔意与十七帖笔意的差别。只有坚持不懈临池，定会找到学习十七帖的特征。

唯有习练。方有真知，一万个说辞不如躬身亲笔。

迷信巧之方法，只会邯郸学步，因而本人学十七帖，注重习练，后来得其笔味少许。并且兴趣有所增加。

随着时间推移，再临十七帖，感知笔画渐行渐入其境。

《十七帖》是王羲之写给他朋友益州刺史周抚的信札汇编，书写时间前后长达十四年，书体基本一致，为典型的今草。

而今草是相对于章草而言，是基于章草的基础上演变而来，王羲之正是把今草发展推向高峰的人，所以这卷历时十四年的王羲之今草信札汇编，就显得尤为重要，他是研究王羲之草书发展的重要资料。 也是草书学习重要的范本。

后世对《十七帖》评价都颇高。说“此帖逸少书中龙也”，也有说“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱。所谓一一从自己胸襟中流出者。”意思是说《十七帖》笔意从容，不拘泥于法度，乃是自然流露，充斥着天然美。

因为《十七帖》是今草作品，而今草又是从章法演变而来，所以在临习《十七帖》的时候，我建议可以先学习一下章草的作品，了解书体发展的来龙去脉，了解笔画的演变发展，更有利于《十七帖》的临习。

既然《十七帖》是今草作品，那么临习时，就要准确把握今草的书法特点。

第一，减少了章草中带有隶意的笔画，用圆转代替了方折。

第二，字与字之间，行与行之间，形断意连，气息贯通。

第三，打破了字字独立的结构，出现了少数字的连写。

《十七帖》是李世民收集王羲之信札汇集而成，可谓是王字荟萃，加上其中字数过千，有助于学习者尽可能多的掌握草法，故历来是学习草书的首选法帖。

一、《十七帖》的特点

1、用笔上，提按顿挫明显，方起方折，呈现出断金切玉之力。起笔藏露锋兼施，出锋畅，收笔果断，点画间多以意连，提按方折用笔明 显，笔速不徐不疾，中速行使。

2、结体上，布白自然，法度严谨。字间点画少映带，跳动变化小，没 有大起大落之笔，在欹正穿插中求平衡，给人以恬静适意之美。

3、章法上，气势通畅，节奏感强。《十七帖》是以信札汇集而成，故章法上顺势结字，上承下接，前后协调，在节奏、韵律中抒发作者的情感。

二、《十七帖》临习要点

1、注意方笔的提、按，起笔侧锋逆入后调转笔锋中锋行使，方折笔时 要重按侧锋快行，快提笔。行笔时要注意 速的疾迟。上字末笔与下字首笔呼应或相牵，或若断若连的处理都要恰到好处。

2、一篇一篇地临习。临写时可先选一篇，认真揣摩，从用笔、结字、章法，反复临帖，做到不仅能临似，还要把字形、章法熟记在心，这样一篇一篇临习，字形、章法自然在心里形成印象，在作品创作时就能应用自如。

3、熟记草法。学习草书不同于其它书体，草书***用了大量的化繁为简的书写方法，把偏旁部首用一种符号来代替，所以， 临写时要写好各个字的草法，不能随心所欲纵情挥洒。

4、体会风格。《十七帖》的书写心态是不急、 不躁、不狂、不怪，是一种平静又充满***的状态，临写时应尽量调整自己的心态。

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硬笔临习《圣教序》，有什么建议，请批评指正？

批评指正不敢，很高兴可以参与交流，望对您习字可以有所启发。

看您的字最直观的就是字迹飘浮，不扎实。个人认为虽然各个字体间是融会贯通的，但写好楷书还是最基础的。若您没有练过楷书，建议可以学习一下。若有楷书基础，可以阶段性的反复穿插练习楷书，使基本功更加扎实。

你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。

行书经典《圣教序》是唐朝怀仁和尚花费20多年的从唐朝内府所藏王羲之行书及民间王羲之的遗墨中集字而成，《圣教序》虽然是集字，但是由于王羲之传世之作很少加上怀仁功力精湛，所以圣教序能够很好再现王羲之行书的艺术特征，是历代学习行书的最佳范本。王羲之行书字形妍美，体势雄健，妩媚潇洒，飘逸灵动。和王羲之借助酒劲一气呵成的天下第一行书《兰亭序》相比，《圣教序》因为是集字，章法上不能尽如人意，但是因为字数多，难度小所以非常适合初学者。

看了你的硬笔临习《圣教序》作品，通篇还是不错的，有一定的书法基础，书写也很流畅。说明你练字时间也不短了，并且非常用心。我主要说说你的不足之处，如有冒犯请见谅。

1. 你的字现在功力还不够，有不少的字结构造型还太准确。现在是临习阶段，一定要做到几乎是惟妙惟肖，学书法只有先入帖才能出帖。我最后特意附上《圣教序》原帖的图片和你临习的作品，对比一下还是很明显的。

2. 你临习《圣教序》用笔软偏软，没有力量。王羲之的行书是方圆并用，刚柔相济。这点也是临习的重点。

要解决这些问题我觉得你现在需要单字练习而不是通篇临习，先从基本笔画开始训练，接下来偏旁部首、单字临习，这些都过关了再去通篇练习，记住要循序渐进不能一口吃个胖子。

再有临习《圣教序》的同时可以加强一下楷书的练习，个人建议可以临习欧阳询的《九成宫》，《唐书》说“询初效王羲之，而险劲过之”，欧阳询原本就是学的王羲之，所以我觉得你同时临习《九成宫》会对你体会《圣教序》妩媚动人、体势雄强大有裨益。切记学习书法需要多读多思多练！

拉拉杂杂说了这么多，希望能对你有一点点帮助，谢谢。[祈祷]

到此，以上就是小编对于临记服装造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于临记服装造型的2点解答对大家有用。

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