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汉制服装造型,汉制汉服形制

gkctvgttkgkctvgttk时间2024-08-01 02:43:52分类服装造型浏览26
导读:大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉制服装造型的问题,于是小编就整理了3个相关介绍汉制服装造型的解答,让我们一起看看吧。请简要概括玉蝉的形象特征?如何看待近年兴起的汉服风潮?宋代玉器艺术性第一,受当时绘画影响,表现雅致、生动、极具文人色彩,您赞同吗?请简要概括玉蝉的形象特征?商周玉蝉用于日常佩……...

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于汉制服装造型问题,于是小编就整理了3个相关介绍制服装造型的解答,让我们一起看看吧。

  1. 请简要概括玉蝉的形象特征?
  2. 如何看待近年兴起的汉服风潮?
  3. 宋代玉器艺术性第一,受当时绘画影响,表现雅致、生动、极具文人色彩,您赞同吗?

请简要概括玉蝉形象特征

商周玉蝉用于日常佩戴,形制古朴,雕刻粗放。

所用玉材质地欠佳,多为半石质。蝉头眼大,身翼窄小成细长倒梯形;头部中央有孔,用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻划象征身体部位。

汉制服装造型,汉制汉服形制
图片来源网络,侵删)

汉代玉蝉除少数尺寸略大,头上有穿孔的属佩饰玉外,基本上都是用作口含的葬玉。两汉玉蝉多用新疆白玉、青玉雕成,质地很好。蝉身雕成正菱形,形象简明概括,头翼腹用粗阴线刻划,寥寥数刀即成。蝉背部双翼左右对称,如肺叶状。汉代玉蝉造型规整,变化较少。

南北朝时,玉蝉仍沿汉制,此时由于战乱影响,玉料来源困难,玉蝉多数用滑石刻成,细部写实味道加重,同汉代相比显得更为逼真。

东晋以后几乎见不到玉蝉了,宋代仿古风气盛行,当然玉蝉也不例外。宋代以后的蝉多作为佩饰。

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如何看待近年兴起的汉服风潮?

嗯嗯!其实在我看来!是一件好事!现在国家提倡发扬优良的传统文化!包括服装、书记、典故、文化等!现在的人都很浮躁!其实幸福感并不高!也因为是大环境追求名利!所有我们要学习和发扬一些传统文化的知识!要继承以前古人的优秀的传统精髓!更好的丰富滋养我们的精神世界!这样我们国人祥和、幸福感就会上升!国泰民安、其乐融融!


所谓的汉服热。就是杀马特的变形,***丝青年标新立异、无良媒体起哄炒作、相关商家推波助澜。

任何一个正常的社会,主流和骨干都是中年人。年轻人虽然是早上八九点钟的太阳,但离如日中天还有一段时间。但是,年轻人又是最在乎自己存在感的群体,他们最不喜欢被忽视,因此常常做出一些标新立异,甚至离经叛道的行为,来引起社会的关注。尤其是***丝青年,除了年轻,什么***都没有、什么优势都没有,特别希望引起社会的重视。杀马特的流行,就是这种心理的产物。

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不过,杀马特造型毕竟不符合大多数国人的审美标准,也带有几分叛逆气息,不利于被社会主流接纳,同时也有可能触犯社会主流,遭到压制甚至打击。相比之下,汉服则优势明显。

一是师出有名。弘扬传统文化已成为政治正确,传统文化是个筐,什么都往里面装。所谓的汉服,本质上虽然不过是复古、仿古的戏服,但拉上传统文化这面旗帜,那就显得高大上啦。

二是相对安全。汉服原本就是古装***剧和动漫游戏里的戏服,有相当的前期铺垫,虽然不伦不类,但毕竟大家都曾见过,不至于十分地大惊小怪。

三是容易接受。汉服的式样,不像杀马特造型那样光怪陆离,总体上不大出格,相对更容易被社会接受。

目前汉服虽然还是非主流,只有极少数小年轻穿着玩,但随着时间推移,估计会在一定范围内里流行。当然,汉服毕竟只是戏服,不符合现代审美,行动不方便,不会成大气候。


汉服就是传统中华文明的象征!

《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。”

《左传·定公十年》疏云:“中国礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”

可惜,满清三百年,剃发易服,毁了我们的汉服文化!出现了三百年的文化断层!

不过,现在,汉服随着我们国家的复兴,再次发展起来!这是我们国家文化自信的重要表现!

这也是中华文明再次成为世界文明发源地的一个标志***!

汉服的复兴,就是我们国家复兴在文化上的标志!我们每个炎黄子孙都应为此欢欣鼓舞!


结婚用的汉制,所以加了一些群,反正感觉怎么好,很排外,很多打着恢复汉服的口号,又不做科普知识,只是一味说这不标准那不符合礼制。我当时婚礼本来说请群里面大佬操持,反正都是花钱,不如支持一下汉服事业,结果呵呵,反正最后还是请的婚庆。我只想说汉服也是衣服,没那么多规矩,什么左衽,什么制式,社会在发展,我们不是复辟,而是延续,根据时代改变是延续最基本的条件

宋代玉器艺术性第一,受当时绘画影响,表现雅致、生动、极具文人色彩,您赞同吗?

谢谢邀请!

宋代社会政治文化氛围宽松,商业繁荣,手工业高度发达。***重视文化艺术的发展而且嗜古成性,文人社会地位的提升,诸多因素影响改变了整个社会的审美观念。但这种审美观改变表现在两个层次,也就是雅和俗两个方面,虽有雅俗共赏之器,也有大雅大俗之物,并非在所有情况下可以混为一谈。

宋代玉器可分为宫廷用玉,仿古玉器及民间玉器。由于战乱,两宋***用玉均遭浩劫而荡然无存。多层缕雕的大型玉件,玉山子等,已无实物,其工艺水准,可间接的从同期辽金玉精品窥得一斑。仅仿古礼器如璧、圭及器皿如玉簋、王匜、玉卣、玉卮等尚有留存。因此,宫廷玉器是否深受绘画风格的影响,不得而知。宋代上层社会追求的大雅至简,在宋瓷上达到了极致,但在玉器上并未见到。

宋代市俗化的倾向使玉业制作面向社会,民间用玉比较普及。佩件为主的圆雕人物动物及镂雕花片,玉簪、玉钗等饰品均有大量存世。我们通常见到谈及的宋玉,多为此类。这些玉件中不乏精品,造型生动逼真,神态自然,深受宋代绘画及造型艺术风格的影响。但不可否认,与上层社会的雅致及文人色彩,还是有相当距离的。也就是说人文色彩不等于文人色彩,二者是有区别的。

宋玉断代常有争议,以下几件,可靠性较大。


多数人喜欢和认可的东西,自己也没有理由,不去赞同。别人的喜爱自己也不可以去阻碍别人的喜好,不论什么东西,自己喜欢就好,不必去在意别人的看法和想法。

在我看来,不论任时期的玉,都有它存在的价值和意义,他们都有不同的历史性、科学研究性,也都有各自不同的观赏性和不同的艺术文化的传递性。只能根据自己的喜欢和是嗜好,去选择自己喜欢的就好。


对玉器不太懂,但是对宋代有一些了解。

南北宋政治上延续了五代十国时期的混乱,深受北方草原民族的困扰,澶渊之盟后北宋有了九十多年的和平无干戈时期,南宋经过靖康之难后,和金国时断时续的和平也常有,加上宋太祖不杀文人的治国政策下,两宋时期文化艺术得到空前发展,文豪大匠频出,像苏轼,范仲淹和苏黄米蔡宋四家这样的,书法绘画词赋都达到中国古代的顶峰,同时,工商业也是非常发达,偏安一隅的江南士绅有钱人超多。在这种时代背景下,手工业自然是十分兴盛,无论是玉器或或其它文物,在宋代文人的审美要求下,工艺品必定品味不凡,艺术文化价值极高。

不仅如此,当时并立的辽金西夏在常年和中原***打交道的时候,也有大批***工匠根据那些少数民族贵族的要求打造各种玩物器皿,而这些东西由于受到汉文化和西域文化的影响,更是各有千秋,同样具备极高的艺术收藏价值。

并且,宋代文人的审美深远的影响着后人,后来的明清,民国无不以宋代的艺术品为高度,把它作为一个标准来汲取营养。

所以,宋代的玉器可能本身不一定会怎么样,但它的器形和工艺一定是很好的。

到此,以上就是小编对于汉制服装造型的问题就介绍到这了,希望介绍关于汉制服装造型的3点解答对大家有用。

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