曼妖服装造型,曼服服饰

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于曼妖服装造型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍曼妖服装造型的解答，让我们一起看看吧。

1. 形容跳拉丁舞姿势的四字成语？
2. 描写荷叶的荷花的词语有哪些？
3. 苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？

形容跳拉丁舞姿势的四字成语？

答题：

跳拉丁舞姿势，可以用四字成语，妖歌曼舞来形容。

妖歌曼舞，汉语成语，拼音是yāo gē màn wǔ，意思是音乐轻快，舞姿优美。

 成语解释

曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

成语出处

唐·韩愈《刘生诗》：“妖歌慢舞烂不收，倒心回肠为青眸。”

例句：

露露不会写成语“妖歌曼舞”的最后一个字。

描写荷叶的荷花的词语有哪些？

接天莲叶无穷碧，映日荷花別样红。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。白玉无瑕

娇***滴 千姿百态 亭亭玉立 争艳竞俏 各吐芬芳 婀娜多姿 风姿妩媚 轻摇曼舞 玉洁冰清 仪态万千 含笑迎风 凌波仙子 竞相开放 怒放争艳 碧叶亭亭 争奇斗妍

出水芙蓉 初发芙蓉 并蒂芙蓉 水佩风裳 莲开并蒂 亭亭玉立 清香袭人 风姿绰约 玉洁冰清 碧盘滚珠 投袂荷戈 易初莲花 皎洁无瑕 红菏菡萏 玉洁冰清

苗族是蚩尤后代这点是苗族自封的还是汉族附会的，或者是汉族附会后反影响苗族的？

苗族是蚩尤后代应该是口口相传的，并不是谁封的，对于蚩尤这种神话中的人，只能按神话故事所在区域去理解，蚩尤的坐骑食铁兽传说是熊猫，熊猫的分布区域就是四川，但作为神仙级别的人物，活动区域又不能太小，所以把云贵川都算是蚩尤的活动区域，三国的时候刘备入蜀，可以理解为民族融合过，神仙的后代不应该被凡人同化，所以就剩下苗族可以承载蚩尤后裔的角色了。

大家好，我是说李言事，历史领域创作者，欢迎关注！我来回答本问题。

首先，我们需要搞清楚一个基本概念，蚩尤其人在中国正史仅为传说，属于上古传说中的人物，真实性还待考证。

对于蚩尤是苗族祖先一说，最初的起源恐怕难以考证，但是在苗族内部流传着苗族初族乃是蚩尤的传说，且历经多年，应有一定的可信度及参考价值。在历史文献或者民间传说方面考证的话基本可见于以下几种记载：

贵州关岭一带流传的《蚩尤神话》中提到：在上古时代，苗族居住在黄河边上，共“八十一”寨，首领为叫蚩尤，蚩尤为民除掉了危害苗民的“垂耳妖婆”，使百姓过上安居乐业的生活，后来妖婆的三个妖娃请来了赤龙公和黄龙公(即赤帝和黄帝)复仇，蚩尤率领苗族人民英勇作战，多次打败赤龙和黄龙二公。赤龙、黄龙二公联合起雷老五(即雷公)，水淹苗兵，擒杀了蚩尤，焚毁了“八十一寨”。剩下来的苗族子民被迫远走他乡。

苗族史诗《榜蚩尤》在民间传唱，歌唱“第一位祖先”香尤公的故事。云南、武定苗族有“跳月”或“踩花山”的风俗，传说此风俗与蚩尤关系密切。当时蚩尤率领苗民抵抗黄帝东进，失败之后退入深山。

为召集四方苗人，蚩尤在山上树起树杆，系上腰带，令男女年围绕花杆歌舞，吹奏芦笙。热闹的聚会吸引了众多苗人，并重振旗鼓，重新投入战斗。

另，因为古苗文已经失传，所以继续考证难度较大。

首先，任何确定的答案，都会有证据不足的嫌疑，也就是所有都只能是猜测，只是可能性高低的问题。

在此基础上，我觉得，就文化而言，蚩尤是苗族文化的先驱的可能性是存在的，甚至是很大的，就如土耳其与突厥是一样的，但具体有多少继承，就很难说了，就如这样一个事实，一个人的二十代以前的先祖，但就基因而言恐怕一致性，还不如你的无血缘同乡。

放开文化说血统，这个有可能有，但不会超过汉族所继承的，甚至低很多。因为我们***设确实是蚩尤的部族或后裔难逃形成苗族，那么苗族的祖先就只有蚩尤或其部族么，不可能的，更多可能是少数贵族逃到南方，甚至是成为唯一贵族，但其血统不断被稀释，则是必然，尤其苗族，受中原王朝的排挤，不断南迁，这血统就愈发稀薄，这与土耳其是一致的境遇

到此，以上就是小编对于曼妖服装造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于曼妖服装造型的3点解答对大家有用。

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