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如何评价网曝吴秀波出轨***?你相信是真的吗?
吴秀波他的演技我非常喜欢,昨天听到了这件事情,心里心情很不好,晚上睡觉醒来第一件事情就是想的这个问题,不能全怪吴秀波这个女演员,她狠坏,她是成年人,她知道吴秀波有老婆有家庭为什么跟吴秀波那么多年,这女人狠毒,他说吴秀波打她,活该打得好,这种女人在目前情况下她出来坑害吴秀波是绝对坏的女人,毒心眼的女人,吴秀波应该从这次的事情中得到教训,要像歌唱家王杰老师学习,绝对不能在碰演艺圈里的女人,这些女人会勾引男人的。
吴秀波疑以出轨***在中秋佳节曝光,可以说是在***圈引起不小的震动。这位被网友称为波叔的吴秀波,苦心经营多年的好形象,可以说顷刻崩溃。
我很欣赏他在《黎明前夕》《北京遇上西雅图》中的表演。也曾欣赏他走红以来依然与妻子相濡以沫。这次的猛料一放出来,实在令喜欢他的影迷有点接受不了。如果说前些时候媒体曾报道他送年迈的母情去养老院,是工作繁忙情非得已的选择,那这次疑似出轨风波,实在不值得原谅。
现在,我还希望这消息不是真的。因为***圈好男人实在太少了。借用网友说的一句话;波叔,如果这一切都是真的,那实在令我们太失望了!
这个真***不知道,就知道有句老话,男人有钱,和谁都有缘,男人有钱就学坏,女人学坏就有钱。***圈,爆过光的,林丹,黄海波,陈赫,文章,冯小刚,王全安,陶喆,这不都是憋不住裤裆的,这些是被人曝光的,没曝光的呢,那***圈不太多了,何况还有女的,白百何,李小璐。
自古英雄皆好色,那刘强东富豪级别的,国内不好下手,只能到国外偷鸡摸狗,这社会哪个富豪有钱的不是三妻四妾的,这都是***裸的社会现实,就看你们当地的那些富豪级的有钱的,哪个不是小三小四的。这都是有钱的有名的,现在离婚率为啥高,不就是有一部分比例的是,男的找小三小四吗,或者是女的在外面给老公带绿帽吗,这些都是普通人,所以这社会很疯狂。
我不是吴秀波的粉丝,也没觉得他崩了人设,可能因为本来就觉得是这么一个人设,一个长得很好但有点神神叨叨的男明星,没神到靳东那个地步,尚可忍耐。,也听过他的花心传闻。
早晨看见毛利老师发出死亡之问,“如果必须选一个,吴秀波、刘强东和李晨你选谁”,热爱思索的我,忍不住逾龄想了一下。
李晨太蠢,看他上最后一期《康熙来了》,说话蠢到让小S笑得前仰后合,对范冰冰说:“你这个男朋友真老实啊。”老实?在这个语境下可不是褒义词啊。
刘强东呢,咱不说渣不渣的问题,首先是太粗鄙,而且是一种颇有侵略性的粗鄙,躲都躲不掉。
撇开花心这点,吴秀波最大的毛病大概是矫情,貌似人前唐长老,人后猪八戒,但是从他和很多女星都保持着还不错的关系看,也有可能是你情我愿,至于说矫情,这个东西是封闭性的,没有粗鄙那么扰民。
云南和广西接壤的地方?
1、云南省曲靖市师宗县与广西壮族自治区百色市西林县交界;
2、云南省曲靖市罗平县与西林县交界;
3、云南省文山壮族苗族自治州广南县与西林县交界;
4、云南省文山壮族苗族自治州富宁县与百色市的右江区、西林县、田林县、那坡县、靖西县交界。
云南省文山州的丘北县、广南县与广西的西林县接壤,富宁县与广西的那坡县接壤,相邻两地主要民族以壮族为主,但也有苗族和其他民族杂居共存,两地语言相通,服饰相同,习俗相同,生活相同,民族之间和谐相处,互有通婚。各民族间共同建设发展双边关系。
广西非物质文化遗产?
国家第一批非物质文化遗产名录中广西的:
2 Ⅰ-2 布洛陀 广西壮族自治区田阳县
23 Ⅰ-23 刘三姐歌谣 广西壮族自治区宜州市
59 Ⅱ-28 侗族大歌 广西壮族自治区柳州市、三江侗族自治县
63 Ⅱ-32 那坡壮族民歌 广西壮族自治区那坡县
181 Ⅳ-37 桂剧 广西壮族自治区
209 Ⅳ-65 桂南***茶戏 广西壮族自治区博白县
220 Ⅳ-76 彩调 广西壮族自治区
226 Ⅳ-82 壮剧 广西壮族自治区
370 Ⅷ-20 壮族织锦技艺 广西壮族自治区靖西县
在***院公布的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录中,广西入选的18个非遗项目分别是:仫佬族古歌、壮族天琴艺术、多耶、壮族打扁担、末伦、抢花炮(壮族抢花炮)、贝雕(北海贝雕)、骨角雕(合浦角雕)、米粉制作技艺(柳州螺蛳粉制作技艺)、米粉制作技艺(桂林米粉制作技艺)、龟苓膏配制技艺、瑶族祝著节、壮族侬峒节、壮族会鼓习俗、大安校水柜习俗、敬***俗(壮族补粮敬***俗)、油茶习俗(瑶族油茶习俗)、规约习俗(瑶族石牌习俗)。
这些项目涵盖民间文学,传统音乐,传统武术,传统舞蹈,曲艺,传统体育、游艺与杂技,传统美术,传统技艺,民俗等类别,多方位展现了广***具特色的风俗民情、历史文化。
历史上“夜郎自大”中的夜郎国到底在哪里呢?
“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”这是大诗人李白在听到王昌龄被贬的时候写下千古名诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。从这首诗中,我们可以推测出夜郎在龙标的东部,或许这也是很多人对夜郎最深刻的印象,当然后来据考证说,这里的夜郎并不是汉代的夜郎国,而是当时唐朝的一个夜郎县,但也有夜郎在湖南的说法。那么夜郎自大的夜郎古国到底在哪里?这一直以来是一个让人困惑的问题。
相传“夜郎自大”以后,夜郎王不服汉朝,于是汉朝发兵,救灭掉了夜狼,从此夜郎消失在了历史中,成为一团迷雾。
夜郎在贵州
有人说夜郎在贵州,而且有史考证。相传古夜郎的民族以竹子为本民族的图腾,现在贵州境内的彝族,布依族等少数民族依然把竹子奉为神灵。把竹子分为图腾的猜测来自《后汉书》夜郎的来历。
“夜郎者,初有女子浣于月逐水,有三节大竹流入足间,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿归而养之。”
这一小段简而言之就是说夜郎的先祖是从竹子里面诞生的。在建国后的考古发掘中,在贵州境内也发现了很多夜郎国的文物,贵州的竹文化也与夜郎国的竹图腾崇拜一脉相承。现在在贵州毕节的赫章县设有赫章县夜郎国家森林公园。很多人认为赫章就是古代夜郎的文化中心。
夜郎在湖南。
夜郎文化带有这浓郁的楚文化气息,所以很多人猜测,夜郎的中心地带应该是在湖南。
上文所提到的龙标东部的夜郎县,现在叫新晃县,历史悠久。唐朝在此处设夜郎县,自然有其历史相因的道理。据考证,这个地方在春秋战国时期都是属于楚国。后来秦朝设郡,人们推测当地发展到汉朝的时候,就成为了夜郎古国。
当然他们说夜郎中心在湖南边境的人们并没有否认夜郎在贵州也有势力范围。说夜郎中心,在赫章的人们也不否认湖南边境也有夜郎文化的遗存。他们争议的点不过是夜郎的文化中心,究竟在湖南还是在贵州?后来又有人陆续提出夜郎的文化中心在湘西,在四川,在云南的各种说法。对于夜郎国的势力范围,现在大概能够明确,但是夜郎的文化中心和起源,至今是一个没有解开的迷雾。
文/红雨说历史
提到“夜郎”,大多数人的第一反应就想到“夜郎自大",联想到贵州人的无知而又狂妄自大。由此断定"夜郎国"在今天的贵州。“夜郎国”据今有几千年的时间,存在时间也就300年左右,并无详细的考古记载,究竟“夜郎国”在今天的什么地方,至今没有完全的定论,但可以肯定的是“夜郎国”大部分面积在贵州,而贵州西邻云南、北邻四川、重庆,东接湖南,南靠广西。有一种说法"夜郎国”包括贵州大部、云南东北部(曲靖、昭通)、四川东西部(泸州、宜宾)。有一种说法是,贵州大部、湖南西部、广西北部。还有其他的一些说法,这些说法仅是猜测而已,并没有史料详细记载。
夜郎国存在于我国古代的战国时代,是我国地区一带的古代少数民族建立的聚居地,由于存在时间不长,并无史料完整记载,只能说明"夜郎国"曾经存在过。
夜郎在遵义桐梓县,而今有很多关于夜郎的证据:如电影四渡赤水中***说,夜郎在桐梓,在全国唯一也夜郎命名的地名在桐梓就叫夜郎!是桐梓一个镇,在这镇上还有李白泉,李白坟,而夜郎王也叫竹王就葬在桐梓牛青山中。最近还在桐梓发现夜郎丞相的印章和剑。这两件古董是经过考古专家确认是夜郎古物。还有很多对夜郎的传说证据。
夜郎方国扑朔迷离 夜郎自大似可理解
一般认为,夜郎国是两千多年前存在于贵州西部的一个少数民族方国。
夜郎国的具***置,史籍记载都很简略,只说:“临牂牁江”,其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名,今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺(今广州)的记载,考订为贵州的北盘江和南盘江。多数人认为,夜郎国的地域,主要在今贵州的西部,可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。
有关它的历史,最初出现在司马迁的记载中。遗憾的是,司马迁的记载过于简略,留下许多悬案,以致后世史家除东汉时代的班固在《汉书》中略增添少量可信的记载外,其余记载都显得扑朔迷离,令人越发难以了解真实。
我们所知或是“夜郎自大”之成语。
西汉·司马迁《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”
夜郎国土小,它只有汉朝一个县大,人口也少,没有什么物产。 有一次,汉朝使者来到夜郎。因为道路不通,夜郎国国王不知道汉朝的广大,问使者:“汉朝和我的国家哪个大?”
其实,司马迁对这些地方小国的发问表现了充分的理解。他在《史记》中写到:云贵多山,交通不便,所以夜郎等国王虽为一地之主,但不知汉朝之广大。
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