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1. 中国历史五千年，你最喜欢哪个时期（古代）的服饰？为什么？
2. “小鲜肉”是古代主流审美标准吗？对肌肉男的审美是因为近代受外国影响吗？
3. 《红楼梦》中的薛宝钗与唐朝杨玉环有什么相同的地方吗？

中国历史五千年，你最喜欢哪个时期（古代）的服饰？为什么？

我最喜欢唐朝的服饰。正所谓“***盛世”，不仅仅反映在政治，经济等领域，唐朝的服饰大气飘逸，这时候的服饰图案设计都趋向于表现自由等多种风格，既赏心悦目，又能够感受到***王朝辉煌的大气。

当然了，由于各种因素的影响，每个时期的服饰都各有特点。

春秋战国时期，深衣大行其道。深衣总体上呈现圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处要公平。

《礼记·深衣》孔氏正义曰：

穿着深衣的传统一直延续到秦汉，到了汉代，曲裾深衣，直裾深衣是深衣的主要款式。深衣承接上衣下裳，是一种根据礼制而制定的衣服，所以一直以来都深受士大夫阶层的喜爱。

古代中国，朝代的变换，不仅仅是法律的变化，在生活习俗上也要变化，为了更好提现这个朝代的文化，每个朝代的礼服也有着相当大的差距。

秦汉时期的礼服，传承了战国时期的文化，在下摆部有所增大。

魏晋时期在继承汉代的一些衣服特点上，也吸收了些少数民族的服饰，以宽博为主。

隋朝经过多年的分裂统一，人民暂时得到安定，经济上突飞猛进，在服饰上也是焕然一新，以小袖长裙为主裙上系及胸等。

宋代美学有个美称，被誉为“东方的文艺复兴”。

整体有着中国古代最清雅悠扬的美感，主张“浅、淡、质、素”的特点。

这种美学反映在宋代生活的方方面面，我们今天主要来看看服饰上的体现。

关于宋代服饰值得一提的是，人们开始有了“雅俗共赏”这个概念。既能接受达官贵人的高级奢华也不排斥市井小民的简约朴素。

宋代服饰的设计受到山水画的影响，乐于将山川鸟鱼的图案绘制在衣服及饰品上。

比如下图中的满池娇纹金帔坠就产自南宋时期，可系在身上用于是佩戴的饰品。

单看这个饰品，一面是莲叶田田的景象，一面是水纹荡漾的图样，简直可以称得上是微观的荷塘小景了，将自然元素融合的很是恰当。

宋代的上层阶级崇尚儒家思想的理学，文人极容易受到当时社会的敬重，所以穿着打扮上也向文人雅士靠近。

与唐代完全不同，宋代的女子服装讲究含蓄温婉，重点突出女性知书达礼的一面。

比如宋朝普遍流行的一种服装款式——背子，它腋下开衩、前后襟不缝合，行动间很是飘逸，加持了一种仙风道骨的气质。

下面按照时间的顺序列一下我国古代女子服饰的图片和特点，看看哪款你最喜欢！

　　秦汉时期是中国服色的一个重要阶段。这个时期会将阴阳五行的思想渗进服色的思想之中。因为秦国的时间比较短，除了秦始皇规定的服色之外，一般的服色都是沿袭了战国时代的习惯。秦始皇喜欢宫中嫔妃穿着华丽的服饰。以迎合他个人的喜好为主。汉朝因为纺织工业发达，有钱人可以穿绫罗绸缎比较漂亮的衣服，一般人家穿的是短衣，长裤。贫穷人家穿的是短褐（粗布做的短衣）。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是留仙裙。

　　魏晋南北朝时期妇女的服饰传承了秦汉风格，吸收了少数民族服饰的特色。在传统的基础上有所改进，一般都是打扮得比较俊俏潇洒，加上比较丰盛的首饰，间接地反映出了奢华美丽之风。

“小鲜肉”是古代主流审美标准吗？对肌肉男的审美是因为近代受外国影响吗？

即便是古代提到潘安，宋玉之流也明夸其美，实则暗讽之。真正古代英雄美男如卫青，霍去病，项羽，吕布，赵云，马超，岳飞等多的数不清的人物，既有相貌又有本事，还有理想和事业。应该多向这些人学习，而潘安，宋玉之流还是留在野史当中比较妥当。

小鲜肉其实是中国古代审美男宠的一个标准。因为在中国古代真正掌权的是士大夫阶层，这帮人的审美标准是白面，长须，微胖，他们的标准才代表了社会的主流审美，就像下图这样的。

老话说嘴上无毛办事不牢就是形容小鲜肉的，侧面形容了小鲜肉的地位，像小鲜肉这样的男人在古代就是士大夫们的玩物，不能登大雅之堂的，所以小鲜肉不是古代主流的审美标准。

古代中国人对男人的审美标准为什么是面白，长须，微胖呢？这当然是为了显示自己的富贵啊！因为白皮肤表示自己不用下地耕种干活，是有钱有闲阶级的标志。现在姑娘们喜欢的小脸也是一个道理。古代只有有钱人才能吃到好嚼的细粮，穷人只能吃粗粮，粗粮需要大力咬合，导致脸上的咬肌发达，所以小脸是有钱人的标志，大脸是穷人的标志。还有的古代有钱人为了表示自己完全不用干活，会留很长的指甲和胡子，而长指甲不好打理就会带指甲套，长胡子要带胡子套，曹操不就送过关羽一个胡子套。在古代，带指甲套的主力不是电视里演的贵妃们，而是各种士大夫老爷们。

这个问题的本质是在说审美标准的变化，其实审美标准有一个基本的核心就是普通人不能轻易达成的就是美。在很多时候，所谓的美是一种富人用来炫富的工具，换句话说，什么是美由富人说了算，而普通人也认可富人的炫耀是寄托了自己对财富的向往。就像现在流行的欧美白人喜欢把自己弄得又黑又瘦一样，这就是他在暗示周围的人，这个人有钱有闲有品味，可以去晒太阳，健身，吃健康食品。

肌肉男是同样的道理，肌肉男其实是一种很反自然的体型，因为自然界是不会自己出现这种脂肪含量低，需要刻意训练和控制饮食，除了审美外别无实际用处的体型的。而且中国古代，武将的地位很低，大家都倡导万般皆下品唯有读书高，读书人不需要什么肌肉，所以肌肉男肯定不符合古代审美，对肌肉男的审美一定是受近代国外的影响。我们自己的审美一直是虎背熊腰，膀大腰圆这类的，

我给你举几个古代形容美男的成语，剑眉入鬓，凤眼生威，面如傅粉，剑眉星目，鼻若悬胆，玉树临风，身修八尺。

这些成语形容，总体而言，古代美男就是白，高，都是极度类似于如今的小鲜肉。

我极度讨厌“娘炮”这这一称谓，代表着极度的恶俗与说话者的无知与粗俗。你可以不喜欢，不欣赏，但也无权评价，不用站在道德的制高点上去俯视别人。

往往说别人“娘炮”的人，长相不佳，甚至素质堪忧，就像罗素说过，而王小波反复引用过的话，“参差多态乃是幸福的本源”。坚毅硬朗男子是一种美，坚毅硬朗的女子也可以是一种美，温柔体贴的女子是一种美，温柔体贴的男子同样也可以是一种美。

性格如此，外形同样也是如此。吴彦祖的外形是一种美，鹿晗的外形也是一种美，李玉刚的外形也是一种美。有人说：男人都长成某某的那个样子，还成什么世界？

"小鲜肉"当然不是古代的审美标准,虽然历史上有些权贵好这一口,但不是主流.古代的审美标准应该是文质彬彬,即温良恭俭让.对肌肉男的审美,实际上是人们期翼国家強大的愿望,应该是积极向上的.

《红楼梦》中的薛宝钗与唐朝杨玉环有什么相同的地方吗？

杨玉环是古代四大美女之一，她的美貌让花草都自惭形秽，羞得抬不起头来，这就是“玉环羞花”，若是称赞一位女子如杨贵妃一般美丽，想必她一定会欢喜不已，然而《红楼梦》第三十回中，贾宝玉对薛宝钗说：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”薛宝钗听说了，却不由的大怒，这是为何？

且看宝钗随后的回应，只见她脸红起来，冷笑了两声，说道：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”这句话道出了她内心的感受：

第一，杨贵妃的历史评价偏向负面，甚至被认为祸国殃民，而其兄弟杨国忠更是专权误国，导致民怨沸腾，最后引发了安史之乱；

第二、贾二有取笑之嫌，似乎在取笑她体丰怯热，尽管那时还未出现以胖为丑的畸形审美观，但当面说一位女子胖终究不是好话，尤其是在林黛玉面前说，有讨好黛玉的味道；

第三、杨贵妃先嫁儿子寿王，后当父亲唐玄宗的贵妃，又被传说与胡人安禄山有染，这种杂乱的人生经历并非宝钗所认同。

不过雪芹曹公却似乎也喜欢将宝钗比作杨贵妃，第二十七回的回目就是“滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红”，此处曹公以杨贵妃借指宝钗，而赵飞燕的历史评价更差于杨玉环，居然也被用来借指黛玉，所以此处应当只取人物外表意象，将宝钗与黛玉置入一联，与个人生平毫无关系。

《红楼梦》二十七回，滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红。作者分别将宝钗、黛玉，比做杨贵妃和赵飞燕。用以比较宝钗与黛玉的身材，宝钗像杨贵妃，体态丰腴。黛玉像赵春燕，体态轻盈。但在二十九回，宝玉奚落宝钗，＂怪不得他们拿姐姐比杨妃，原也富胎些＂这便成了说别人短处，使人难堪，含讥讽嘲笑。所以宝钗勃然大怒，反击宝玉和黛玉对自己的奚落。

《红楼梦》里薛宝钗与唐朝杨玉环有些文化传承上的关系。薛宝钗圆脸、白皙，杨玉环丰胸、白皙，起码在“圆”与“白”上有着文化上的继承关系。“圆”是我国古代文化的特征，我国讲究“外圆内方”，圆则意味着通透，通达。“白”则是美，阅读薛宝钗，使我们想到了杨玉环，想到了唐朝的***荣耀与气象。薛宝钗与杨玉环都代表了一种健康的美。《红楼梦》里还有一对承继关系，那就是林黛玉与西施，读后都有一种残缺美。

要问薛宝钗和杨贵妃有什么相同的地方，先要知道她们各是什么人。

薛宝钗，《红楼梦》金陵十二钗之一，和林黛玉并居十二钗首位，金陵四大家族紫薇舍人薛公之后，父亲早亡，与母亲和哥哥生活在一起。她才华横溢，做海棠诗夺得魁首。

杨贵妃，唐玄宗宠妃，名玉环。杨贵妃精音律，擅歌舞。“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。

薛宝钗和杨贵妃相似的地方应该有以下几点：

一、都是身材微丰的绝***子。

薛宝钗品格端方，容貌丰美，肌肤丰泽。从宝玉眼中看去，“唇不点而红，眉不画而翠；脸若银盆，眼如水杏。”《红楼梦》文中也提及宝钗像杨贵妃。宝玉说宝钗：“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。”第二十七回直接用“滴翠亭杨妃戏彩蝶”做了回目。

唐朝崇尚丰腴为美。杨贵妃体态丰腴，珠圆玉润，有“羞花”之貌，是我国古代四大美人之一，“ 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。

二、都有个不成器的哥哥。

薛宝钗的哥哥薛蟠， 浑名呆霸王，不学无术，愚钝霸道，为夺香菱，视人命为儿戏，纵奴打死冯渊，跟没事人一样。文中写薛蟠，“最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土”。宝玉将宝钗比作杨妃，宝钗生气地说：“我倒象杨妃，只是没一个好哥哥好兄弟可以作得杨国忠的！”

薛宝钗提到了杨国忠。杨国忠是杨贵妃的族兄，在杨贵妃得宠的时候飞黄腾达，官至宰相。他专权误国，与安禄山的矛盾，引发了安史之乱。

到此，以上就是小编对于洛阳服装造型微胖的问题就介绍到这了，希望介绍关于洛阳服装造型微胖的3点解答对大家有用。

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