西凉国服装造型,西凉服饰
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你知道武威的历史变迁吗?
武威古城已有2000多年的历史,是丝绸之路由东向西进入河西走廊后的第一重镇。汉初武威为匈奴所筑,名叫盖臧城。汉武帝为开避中西交通,派大将卫青、霍去病打败匈奴后,在此设置武威郡。西汉末年,窦融占据河西时称凉州牧。据说是因为早寒而得名。
古凉州从唐代开始,一直是河西节度使的驻地,商业兴隆,经济发达,成为河西政治、经济和文化中心。唐朝著名大诗人高适、岑参、王维等都曾在这里留下为世人传颂的光辉诗篇,人们熟知的唐代凉州词、西凉乐伎,成为武威的骄傲。武威具有重大历史价值的名胜古迹很多。武威文庙里的西夏碑,原名重修护国寺感应塔碑,刻于西夏1094年,碑的正背两面分别刻有西夏文和释成的汉文,是全国少有的石刻珍册善本。
武威最为有名的文物,要数城北雷台东汉墓出土的铜奔马了。铜奔马,即马超龙雀,俗称马踏飞燕。马身高34.5厘米,长45厘米。马首高昂,三足腾空,右后蹄踏着一只龙雀,头上一撮呈流线型的鬃毛指向尾部,势若飞腾。造型奇特,别具匠心,既富浪漫主义色彩,又合乎力学平衡原理。虽然奔马三足腾空,全身的着力点仅集中在展翅飞行的龙雀背上,却成功地塑造了一个完美无缺的天马行空运动速度和整体重量平衡的造型,成为当今世界上罕见的艺术珍品,并成为中国旅游的图形标志。
西夏王朝玉马有什么特征?
马在古代军事和生活中的作用十分重要,因此在古代艺术创作中有许多马的形象。陶马、铜马、玉马和石马屡见不鲜。历史上河西走廊是有名的牧马场,也是历代***的养马之地。追溯历史,西夏时期以马为主题的文物呈现出了丰富的艺术形态。
西夏辅郡西凉府“善水草、益畜牧”,素有“凉州畜牧甲天下”之誉。以凉州为代表的河西右厢地区是西夏最大的官营马场。马在西夏政治、军事、经济、交通等方面占有重要地位,在武威发现的许多西夏遗址中,出土的马文物亦是很有代表性的。
历史上河西走廊是有名的牧马场,也是历代***的养马之地。自汉武帝开始设郡辖县以来,河西走廊地区一直是中原王朝的马匹供应地。由此形成的马文化也是河西文化的一部分。《史记·大宛列传》有关于天马的记载,曰:“初,得乌孙马,好,名曰天马。及得大宛汗血马,益壮,更名乌孙马,曰西极,名大宛马曰天马。”到汉武帝时,就有了天马的定称。三国魏晋时期屡次出现于史书中的凉州兵马以及前凉张轨献马助战等事,足以说明凉州的马匹和骑兵之众。甘肃武威雷台汉墓也出土了铜奔马,同时出土的铜车马仪仗俑以及磨嘴子等汉墓出土的各种铜马、木马、陶马造型以及天马形象,无不对凉州历史文化影响深远。
西夏党项是著名的马背上的民族,养马及畜牧业是西夏重要的经济来源。西夏建立前,党项族长期从事畜牧业,有丰富的经验。西夏王朝建立以后,由于地域扩大,草原地区增多,畜牧业有了更进一步的发展,朝廷设有群牧司统管全国畜牧业。在西夏发达的畜牧业中,马匹是重要的特色畜牧***和军需物资。体格健壮、耐力较好、擅长奔袭的党项马驰名境内外,成为西夏向宋、辽、金朝贡贸易的特产,也是其对外贸易的大宗商品。
西夏法典《天盛律令》中,马是西夏的三大牲畜,无论是官牧还是私养,马是禁止私自买卖、宰杀的,由此可见西夏对马的重视。西夏辅郡西凉府“善水草、益畜牧”,素有“凉州畜牧甲天下”之誉,以“凉州”为代表的河西右厢地区是西夏最大的官营马场。马在西夏政治、军事、经济、交通等生活中占有重要地位,所以,武威发现的许多西夏遗址和文物中都有党项马的身影。
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