关于佛教服装造型,关于佛教服装造型的论文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于佛教服装造型的问题，于是小编就整理了3个相关介绍关于佛教服装造型的解答，让我们一起看看吧。

1. 制作唐代头饰的意义？
2. 观音菩萨手上拿的为什么是净瓶和柳枝？
3. 冯建法的画的价值？

制作唐代头饰的意义？

唐朝丰富多彩的头饰文化，不仅对于当时有非常重要的历史意义，对于后世也提供了很大程度上的借鉴意义。其中最大的意义，是为中国历史留下了许多宝贵的物质文化和精神文化遗产。

从物质层面来说，有许多精美的头饰的出土，都体现了我国古代人民精湛的手工业技术，很多文物令外国人都叹为观止，这无疑为我国在世界上展现文明提供了良好的基础。

而其中招不摇，以及其他单子的技术，也逐渐的成为我们国家的非物质文化遗产，至今依旧在历史的长河中熠熠闪光，而民间也有许多手艺人在通过这一制作来对当时的头饰进行简单而又重要的传承。

更为重要的，还是唐朝文化在精神层面的贡献，这是多角度的，在之后不同的历史时期，都传承了唐朝时期的审美观念和生产技术。

在另一方面，由于唐朝女子发挥了他们奇绝的想象力，设计出了许多前朝所没有的头饰，唐朝的女性，也比以前更妩媚，更具有风情。

而很多文人墨客都对他们进行的描写由此留下了大量精彩的诗作。

如戴叔伦《白苎词》中“玉佩珠缨金步摇”一句， 顾况在《王郎中妓席五咏·箜篌》中“玉作搔头金步摇”的描写，还有李贺在《杂曲歌辞少年乐》“吴娥未笑花不开，绿鬓耸堕兰云起。”都是通过步摇、簪子、发髻等意象来代指年轻貌美的女子，而这些女性也为唐朝时期的文学创作，提供了不竭的素材。

观音菩萨手上拿的为什么是净瓶和柳枝？

观音菩萨的标准像是一手持净瓶，一手拿柳枝，可你一定想不到观音菩萨这样的造型却大有讲究，它可是早期佛教徒生活的写照呢！

观音手中的这两件物件其实就是我们现在所用的刷牙工具，她手中的柳枝也可叫杨枝，据考证说这种杨枝实际上是古代一种刷牙的工具。因为古代没有牙刷，当时的佛***就用杨枝刷牙。古印度的佛***们是很讲究个人卫生的，他们那个时候就有了刷牙的习惯，观音菩萨这样的造像也正是这种生活习惯的写照。

在古印度时，佛***们的这种卫生习惯却是和当时传统的沙门截然不同的，沙门们修行苦行，他们是不讲究卫生的，而且还是有意识不讲卫生，比如说穿粪扫衣，睡在粪堆上，刻意把自己弄的很肮脏，这是他们一种苦行的方式。因为他们认为是折磨自己的身体可以净化内心。而释迦牟尼创办的佛教则不然，它在初期的时候是很注意威仪的，佛教中认为作为一个出家人如果你没有威仪，坐不是坐相，站不是站相，是很影响一个人的。所以当时释伽牟尼佛教僧团衣冠很整齐，衣服也很干净，与沙门正好相反。另外他们乞食都是次第乞食，并不是说谁家的东西好吃，我到谁家去乞食，而是要排着队挨家挨户的，非常讲究秩序。在佛教僧团中佛***不光有这些，他还有洗钵，也就是洗碗的习惯。早期佛教能够很快被当时人们接受，整洁的外表也起到了不少作用。

冯建法的画的价值？

1.冯建法的画的价值

冯建法作品展无论从艺术形式、艺术风格和作品风格上都到了一定的高度，尤其是展出的“牛皮画”非常精彩，这些作品也在非物质文化遗产方面增添了浓浓的一笔。

2.冯建法，出生于无极县。河北省美术家协会理事，河北省书画艺术研究会副会长， 石家庄美术家协会常务理事油画艺委会主任。河北野风文化传播有限公司董事长，野风美术中学董事长，全国民办杰出校长，被河北省省委授予“燕赵文化之星”的称号。

毕业于河北师大油画系，进修于中央美院、清华大学，出版了以人民美术出版社《高考的艺术名师讲谈与图示》、河北美术出版社《全国美术高考全攻略》为主的十余部著作。为中央美院、清华大学输入多名优秀学生。

到此，以上就是小编对于关于佛教服装造型的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于佛教服装造型的3点解答对大家有用。

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