传家服装造型难看,传家服装造型难看怎么办
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有句常言说的好就是世上哪闲男人丑的前一句是什么?
粗柳簸箕细柳斗,世上哪嫌男人丑
《西游记》第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
“...且说那驿丞整了衣冠,径入城中五凤楼前,对黄门官道:“我是迎阳馆驿丞,有事见驾。”黄门即时启奏,降旨传宣至殿,问曰:“驿丞有何事来奏?”驿丞道:“微臣在驿,接得东土***王御弟唐三藏,有三个徒弟,名唤孙悟空、猪悟能、沙悟净,连马五口,欲上西天拜佛取经。特来启奏主公,可许他倒换关文放行?“女王闻奏满心欢喜,对众文武道:“寡人夜来梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,乃是今日之喜兆也。”众女官拥拜丹墀道:“主公,怎见得是今日之喜兆?”女王道:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?”众女官拜舞称扬,无不欢悦。驿丞又奏道:“主公之论,乃万代传家之好。但只是御弟三徒凶恶,不成相貌。”女王道:“卿见御弟怎生模样?他徒弟怎生凶丑?”驿丞道:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。那三徒却是形容狞恶,相貌如精。”女王道:“既如此,把他徒弟与他领给,倒换关文,打发他往西天,只留下御弟,有何不可?”众官拜奏道:“主公之言极当,臣等钦此钦遵。...驿丞道:“下官才进朝启奏,我王十分欢喜,道夜来得一吉梦,梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,知御弟乃中华上国男儿,我王愿以一国之富,招赘御弟爷爷为夫,坐南面称孤,我王愿为帝后。传旨着太师作媒,下官主婚,故此特来求这亲事也。”...八戒笑道:“你甚不通变,常言道,粗柳簸箕细柳斗,世上谁见男儿丑。”行者道:“呆子,勿得胡谈,任师父尊意,可行则行,可止则止,莫要担阁了媒妁工夫。”...”
林黛玉的命名有何寓意?
林黛玉的命名有何寓意?
晴玲珑来回答这个问题:
一. 黛玉为什么姓林
作为红楼梦一书中的女主角林黛玉,形容娇美,聪明绝顶,坚贞纯情,才学横溢,并具有诗人的气质和独特的精魂。对她之名,通常的说法是“西方有石名黛,可代画眉之墨”。“黛玉”实乃“黛石”也。很少有人谈到她名的构思内涵与作者赋予此名的深意。
曹雪芹构思的女主角林黛玉为什么姓“林”,这问题看似很浅薄,但如果从曹雪芹笔下人物取名特点以及男主角贾宝玉这方面去分析,问题就不那么简单了。红楼梦一书,大大小小人物众多,作者对这些人物之名颇费心思,用心良苦,或谐音,或暗示,什么贾雨村(***语村言),英莲(应怜),甄士隐(真事隐),连他的一个家人霍起也谐音成祸起,等等举不胜举,书中的男主角贾宝玉,其义也不言自明,贾通***,原是顽石幻化成鲜明莹洁的美玉,***宝玉真顽石。书中一干人及男主人公的姓是有用意的,女主角也就不可能是随意而姓信手而取的,这黛玉姓林大有文章。
根据绛珠仙子(黛玉)长在“西方灵河岸上三生石畔”和通观全书情节,笔者以为,为什么在西方?为什么叫灵河?曹雪芹用“西方灵河”是有深意的。西方极乐世界,是灵魂的故乡和归宿,是精神的家园和寄托。这里的灵当是灵魂,魂魄来解,也就是“精魂”。这就不难明白,作者之意显然是“林”通“灵”,“林”其实是“灵”,一个灵字,黛玉姓林的谜也解开了。然后,顺藤摸瓜,灵河,灵河,灵魂之河,精魂无数,黛玉只是如海众灵中之其一,其父也就是林(灵)如海了。
二.林黛玉之名是何意
那么,这姓林(灵)与黛玉之名有什么内在关系和脉络相连呢,与宝玉又有什么关联呢?
破解了林字,继续来破解黛字,黛,原指青黑色的颜料,古代女子用来画眉,所谓粉黛也就是指女子。曹雪芹用这黛字是何意呢,难道就这么简单?而且青黑色的黛与后面一个玉字也不相宜,与姓林(灵)又有什么关系呢?知道林黛玉之林原是“灵”后,其实就不难解曹雪芹的用意与苦心了,这黛是谐音“代”字,林黛玉之名的涵义是灵代玉。林黛玉,灵代玉,以灵代玉。作者的深意就昭然若揭了,灵代玉,以灵魂精魂代玉,与宝玉的通灵宝玉相呼应,然后,这仅仅是红楼梦这部巨著的一个伏笔,更深层的涵义还在后面。
三.曹雪芹为什么要以灵代玉
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