唐宋服装穿搭女,唐宋服装款式图
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于唐宋服装穿搭女的问题,于是小编就整理了3个相关介绍唐宋服装穿搭女的解答,让我们一起看看吧。
敦煌壁画上端庄的菩萨,为何衣着如此“前卫”?
敦煌壁画人物像衣着前卫,反应了***的气象。
经济发达,统治者有气度和文化自信。
唐朝中西交流频繁的情况下产生的,唐朝女性的服装在这个时期与别的时期大不相同,展现出了异样的风***。
这些改变里有着取悦男子的成分,但这其中也包含着女子大胆开放的想法和对美的执着。
女性男装、打马球蔚然成风,男女之间的等级差异仿佛不再那么难以跨越。
人们在前代襦裙上加了半臂和披帛,更流行的是齐胸襦裙,因为它使人显得飘逸。
不仅敦煌壁画,唐代出土的仕女俑以及周昉的《簪花仕女图》都很好的表现了女子喜好齐胸襦裙这一时代特征。
唐朝经济发展的繁荣,吸引外来人士的动力,经济、文化、服饰交流频繁。
敦煌菩萨其实是菩萨像的一个演变,里面的菩萨都很多种。菩萨的画像和塑像是由一个由男性变为女性的过程。这个衍变过程经历了非男非女、男身女相、女身男相、完全女性化四个阶段。这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹。
最早知道菩萨是在《西游记》当中的观音菩萨,头戴白纱,一身洁白长服,端庄,淡雅朴素,不惹尘俗,原以为菩萨都是如此,我想这是大多数人心中的惯性想法,但在敦煌壁画中衣着少、***多、服饰中甚至有当下流行元素的菩萨不在少数。短袖、露脐裙、薄若蝉翼的纱衣如此前卫的衣服为何会出现在千百年前?
这其实是人们对传统认识偏差的问题,人们对古代服饰的认识多停留在明清两代,如《西游记》中观音菩萨的衣服就是以明朝的衣着为基础,而明朝的衣服大多仿制唐宋,那么《西游记》中观音菩萨的衣着又为什么和唐朝的区别这么大呢?
中国是一个传承悠久的历史文化古国,四大文明古国之一,传承的文化多种多样,不全是保守的,如唐朝这样***的时代,唐代社会开放自由,经济发达,贵族穿着讲究,壁画中层层叠叠、薄若蝉翼的纱衣,正是当时高超纺织技艺的反映,且敦煌地处中原与西域的交汇带,受到儒家文化影响较小,受北方少数民族文化影响较大,女性也更加开放自由。佛教从古印度传入中国,河西走廊西端的敦煌是重要节点。在印度,菩萨是不着上衣的,用璎珞和飘带进行装饰。“佛教进入中国以后,人们觉得***上衣不好,便用很宽的飘带和僧祇支遮蔽身体,所以敦煌莫高窟的菩萨衣着会让人觉得“前卫”“潮流”。
菩萨的衣服确实前卫,在我们看来。这与当时的自然环境与思想文化有关。
菩萨原型来自古印度,那里气候炎热,人们的服饰本来就是暴露很多,有些上身就是一些布片或者***。
那些壁画是***高僧等所刻,在我们国家历史上,隋唐是一个包容开放容纳的时代,当然也接受了佛菩萨的服饰特色。
佛菩萨的形象以及场景,来自佛经,很多壁画是在还原佛经里的原文描写,比如《法华经》描写观音菩萨应以比丘、比丘尼……应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法。应以童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法。应以天龙、夜叉等身得度者,即皆现之而为说法……。
这也是为什么***菩萨可男可女,有那么多形象的原因。如果观音菩萨以贵妇人的形象去度人,那么她就是一个仪容高贵,穿绫罗绸缎,戴珠宝璎珞的美女形象;如果她以乞丐的形象去度人,那么可能就是衣不遮体,丑陋***的街头盲流……
还有,印度没有穿鞋的习惯,我们见到的佛菩萨也都是***鞋子的,可是唐朝是穿鞋的对吧?那些刻壁画的艺术***,并没有给佛菩萨们穿上鞋子。还是尊重了原来的服饰习惯。
端庄大气和暴露并不矛盾。我们看人家穿得少,认为是不得体,可是看看非洲原始部落,在当地人看来,哪有不得体或者暴露这一说法。我们说的暴露,是因为我们的环境,我们的思想,我们的角度,着相了。跳水运动员,体操运动员,……她们穿的也不多,但是我们从来不认为她们比赛的衣服前卫哪。
西北民族受儒家思想影响比较少,很多服饰民俗开放自由,唐朝又有那么多美丽高贵的丝织品,给菩萨那样的打扮,恰恰是敬畏和尊重。
心里有色,才有前卫呀,心不动,万物皆不色不前卫。
请问明制汉服怎么穿?
穿搭款式一:襦裙
襦裙作为明朝常见的女装,是从先秦至明末一直保留的重要款式,穿搭一般为“上交领下褶裙”。
穿搭款式二:袄裙(衫裙)
袄裙,是上身穿袄,下身穿裙的统称,又称衫裙。汉服中“袄裙”一般指“明制袄裙”。
① 按领型不同可分为:交领大襟、对襟交领、圆领大襟、圆领对襟、竖领大襟、竖领对襟、方领对襟七类。
② 按袖口不同可分琵琶袖、直袖、垂胡袖、箭袖(窄袖)等。
③ 按长短可分为短袄、长袄两类。不过膝盖为短袄,过膝为长袄。
穿搭款式三:半臂
沈从文在《中国古代服饰研究》中写到“半臂又称半袖,从魏晋上襦发展而来”,至明代半臂演变为褡护,文名背心。
穿搭款式四:比甲
明朝时期的服饰体系被称为明制汉服,明制汉服是当代汉服复兴运动中重要的汉服形制之一。
明太祖朱元璋根据汉族的传统,“上承周汉,下取唐宋”,重新制定了明朝服饰制度。其中朝服(官服)、赐服、男***饰、女***饰,作为最重要的四类服饰。
从明朝服饰特点,看女装明制汉服穿搭
穿搭款式一:襦裙
襦裙作为明朝常见的女装,是从先秦至明末一直保留的重要款式,穿搭一般为“上交领下褶裙”。
穿搭款式二:袄裙(衫裙)
袄裙,是上身穿袄,下身穿裙的统称,又称衫裙。汉服中“袄裙”一般指“明制袄裙”。
1、明代袄子,按领型、袖口、长短又可分为多种形制,。
① 按领型不同可分为:交领大襟、对襟交领、圆领大襟、圆领对襟、竖领大襟、竖领对襟、
图为:汉尚华莲 明制竖领对襟 琵琶短袄
汉服断代了几百年,如今却依然有人穿,这是为什么?清朝的长衫有人穿吗?
汉服热主要有几个方面的原因
1.今天的汉服热,本质上是我们文化复兴和恢复文化自信的外在表现。
近代以来,从***战争起,我们先是在科技军事上被西方碾压,再接着屡战屡败,从文化,科技等等全方位被西方吊打。
以至于兴起了一股西学热,国人在西方文明面前变得不自信,有自卑感,甚至在民国时期还掀起了废除传统文化的热潮,即使是建国后,很长一段时间,我们还得乖乖学习西方,包括他们的文化。
随着我国综合国力的增长,经济高速发展,与世界接触越来越多,中国人在国际上的地位形象得以改观,这时候在国际交流中,你需要一张名片,一张表示你是中国人,而不是韩国人、日本人的名片。
这张名片就是能表明自己民族所具有的独特价值的东西,这种东西存在于5000年的文化中,只有从里面发掘才能找到,汉服也是文化的一种代表,汉服热跟国学热是分不开的。
2.我们的汉服端庄大气,具有独特的东方美,它在世界上传承了5000年,早已是成熟的服饰款式。
据说今天的中国男性在服装穿搭方面的审美能力远低于中国女性。中国当代的服装设计整体能力跟日韩、西方比起来有较大差距。
唯独汉服衣冠让人耳目一新,是目前具备和日韩以及西方服饰一较高下的传统服饰。
穿上它,不仅有独特美感,而且还不失时尚,这是它本身的价值。
所有的旗袍的样子几乎没有什么太大的区别,可就是惹人喜欢。尤其是***。她除了穿旗袍,她还喜欢收藏旗袍。
很多著名的女人都穿过旗袍。为什么旗袍会让人喜欢?
原因是,旗袍能尽显女人之美。
女人穿上旗袍,亭亭玉立,越发衬出女人的身材。尤其是走起路来,婷婷袅袅,行走间就像是雾里看花,美韵悠然。
旗袍原来是清朝旗女特有的衣服。它原来很宽松,后来经过了改版。
谢谢邀请。
我觉得我们是中国人,应该复兴有关我们中国的文化。汉服就是我们中国当中的一个传统文化。所以我个人认为汉服[_a***_]是非常美的,所以现在也还有很多人喜欢穿。因为汉服真的很美,而且汉服还是我们中国的传统服饰。但是现在有很多人不了解汉服的美,他们会觉得穿汉服的人是在哗众取宠,但是他们却并不了解汉服的意义在哪儿有很多人是觉得现在穿汉服很麻烦,很复杂,但是现在已经有了改良版的汉服了。现在的汉服已经变得简单方便很多了,所以我觉得我们不应该去排斥汉服,我们应该支持汉服的复兴。就比如说韩国的韩服,日本的和服都是模仿汉服来制作的,甚至日本的文字都是抄袭的我们中国的,而他们在有重要的场合聚会穿着他们的韩服或者是和服去。我觉得我们中国也应该要再有重大节目的时候,可以考虑让我们穿汉服,这样会更加衬托的出那个场合的重要性。所以我个人是认为我们是应该要用好的心态去看待汉服的兴起。
并且清朝的长衫还是会有人穿的,但是可能相对性穿的人比较少,但是还是会有很多人穿的。
希望我的回答能对你有所帮助。
当年清朝之所以要消灭汉服,是为了压制汉民的民族意识,让汉民从根源上抛弃自己的文化,同化汉民就是为了将来的江山永固~包括后来的雍正多次推广满语满文取代汉语汉文,也是在继续贯彻满清的同化政策~可惜满语满文对***来说太难学,不像衣服,任何人马上就能换,所以最后也不了了之了~清朝最让人讨厌的不是因为他是异族统治,而是因为他的野蛮性,强行摧毁别人的文化基础~中国人的民族认同感基本来自于文化认同~认可中华文化的人,哪怕是外人也会得到欢迎~满清就是看不透这点,所以都统治了两百多年了,***依然强烈的希望推翻它~现在是共和国,没有了过去的恐怖统治,汉民们当然有权利有义务复兴自己的民族文化,这在世界上任何一个国家,民族,个人来看都是天经地义的~所以即使是消失了几百年的汉服,也会逐渐被大家穿起来~至于满式服装,自然应该由本民族的人继承发扬~其他民族也不能加以阻挠干涉~这是一个好时代,自由精神贯彻进每一个人的心里~所以阻挠,妨碍,谩骂汉服复兴的朋友,你们自己想想这么做对不对,有没有半点意义?就算喊破天了,***也不会出台禁止汉服的民族歧视政策~所以洗洗睡吧,静静的观赏这个古老民族百花齐放的风景~
到此,以上就是小编对于唐宋服装穿搭女的问题就介绍到这了,希望介绍关于唐宋服装穿搭女的3点解答对大家有用。
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