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gkctvgttkgkctvgttk时间2025-01-20 14:42:45分类服装造型浏览3
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于紫薇大帝服装造型问题,于是小编就整理了3个相关介绍紫薇大帝服装造型的解答,让我们一起看看吧。

  1. 紫微大帝和七仙女是什么关系?
  2. 伏羲厉害还是紫薇大帝?
  3. 据说《九歌》里东皇太一可能是紫微大帝,或者太乙天尊,为何不是东王公?

紫微大帝和七仙女什么关系?

紫微大帝和七仙女是中国神话故事中的两个角色他们之间并没有确切的关系。

紫微大帝是道家信仰中的主要神祇之一,掌管官运、婚姻、寿命等方面的神灵,在中国的封建时代有着极高的地位,素有“神仙之祖”、“天上之帝”等尊称。

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七仙女则是中国神话中的美女神灵。她们共同出现在民间故事《牛郎织女》中,讲述了天上的织女已嫁人并生下一对儿女,这是违反天条的事情,王母娘娘将织女流放到人间,并不许她们再与牛郎相会。 但是她们最终仍悄悄相会,这个故事也被形象地描述为“鹊桥相会”。

因此,紫微大帝和七仙女两者之间并无确切的关系。

伏羲厉害还是紫薇大帝?

  紫薇大帝是道教中的神。

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伏羲则是中华人文始祖。紫薇星也是人间皇帝的代表,可是皇帝又要祭伏羲。再加上伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙、琴瑟乐器、任命官员等;创立了中华民族的统一图腾“龙”,所以还是伏羲厉害。

据说《九歌》里东皇太一可能是紫微大帝,或者太乙天尊,为何不是东王公?

您问题里所提的几个角色,其实都不是同一个神。

我这里简单文化和历史的时间线说一下这里面的脉络。

最早出现的角色是东皇太一,如你所说,他在战国时期的楚辞《九歌》里面就已经出现了。虽然对于他的神格位阶不同的专家有不同的解读,但是基本上如果从字面上看,“太”是代表崇高,“一”是代表元始的,可以说都有最高神的涵义在里面。另外值得注意的是“东”和“皇”这两个字,都是和楚文化有关的。

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不同于周的华夏系文化崇尚“北”——比如君主都是坐北朝南的,楚文化是崇尚“东”的。其实这两者是和地域有关,也都和面向太阳为尊有关。对于北方人而言,太阳长期在南面的;而对于南方人而言,太阳的位置没那么南了,重要的是关注日出的方向。

另外,北方对于最高神或人是叫“帝”,而南方对于最高神则是叫“皇”,所以三皇五帝之说,五帝就是北方的黄帝一系后的几个帝王,而三皇的几种说法包括伏羲、女娲、太昊等都是比较东夷和南方系的帝王。这是他话,有兴趣的可以参读徐旭生、丁山等先生的著作。

而东皇太一在汉代曾拥有非常显赫的地位,汉代皇帝常常亲自到郊外去祭祀东皇太一,这个和楚文化与华夏文明的合流有关。汉代有很多文化是和楚文化有关的,如刘邦从出生地来说其实是楚人,又如汉赋喜欢用“兮”,而就是因为楚文化崇尚“东”,所以才有汉武帝的那个著名织锦“五星出东方,利中国”。

不过,后来随着道教和民间信仰体系合流后的对神谱系的再造,东皇太一也就在东汉时期就渐渐退出了历史舞台了,但他所带有的一些神话-信仰体系的因素则或多或少地继续保留延续了下去。

到此,以上就是小编对于紫薇大帝服装造型的问题就介绍到这了,希望介绍关于紫薇大帝服装造型的3点解答对大家有用。

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